内篇 1
一编书是帝王师——论“诸葛范型”及其文化意蕴 3
《三国演义》之军事心理学论析 16
禅与侠的妙合——鲁智深形象新论 30
牛魔王佛门渊源考论 41
从须菩提看《西游记》的创作思路 50
论《西游记》与全真之缘 58
《西游记》有关佛教的文字与版本繁简问题 76
《天雨花》性别意识论析 87
从朝市变迁看《林兰香》的创作年代 102
《红楼梦》中癞僧跛道的文化意蕴 108
论清初白话小说所折射的士林心态 116
长篇白话小说叙事艺术在明清之际的发展 130
我国长篇白话小说中宗教描写之人文主义传统 149
白话长篇小说中的象征手法及其文化语码解析 164
容与堂刊《水浒传》之李批真伪辨 184
论《维摩经》对李卓吾思想与文学批评之影响 199
金圣叹姓氏辨疑及其字号的思想文化内涵 216
金圣叹钱谦益“仙坛倡和”之文化心理透视 225
“因缘生法”与金圣叹的小说创作观 237
从“三境”说看金圣叹美学思想之渊源 247
《三国》毛批考辨二则 261
从冯、但评点看《聊斋》中的“古文笔法” 268
《文心雕龙》对《高僧传》之影响臆探 277
归庄文学思想述评 285
清初文论中的佛学影响 300
也谈中国文论的“失语”与“话语重建” 315
一统或多元——谈中国古典文论的现代转化 330
对复兴儒学的困惑与思考 334
世纪回首：关于金庸作品经典化及其他 344
调和鼎鼐盐梅手——金庸作品雅俗论 357
外篇 363
学术：公私之间的天空 365
学风及学术规范问题断想 374
诗歌鉴赏六篇 379
小说鉴赏六篇 396
探测水面下的冰山——何宗美《明末清初文人结社研究》序 414
拓展中国小说史研究的新疆域——鲍震培《清代女作家弹词研究》序 416
打开一座富矿的大门——萧占鹏《隋唐五代文艺理论汇编评注》序 418
《浅俗之下的厚重》自序 421
《中国诗词名句赏析大典》序 424
《吴大任文集》序 426
材料为根，思辨为翼——评张锦池《〈西游记〉考论》 428
南开论剑：金庸的作品有多伟大？ 432
挑灯说金庸，把酒话江湖 455
萧峰：悲而不惨的武林英雄 463
“虚室生白”的江湖 466
西门庆与韦小宝 469
也许金庸先生会后悔 472
杂篇 475
四纪如何太匆匆 477
十年书缘说读书 485
达津先生轶事 488
镌石缘起 491
百年南开纪念碑记 492
留别在津诸友 493
送别有感 494
登烟台山 494
夜半 494
别友人 495
呈鲁藜前辈 495
怀想秉禾先生 495
濠江咏荷 496
题范曾先生之奇花 496
赠金庸先生 496
绍兴印象（三首） 496
新疆行（八首） 497
谒禹陵（三首） 497
白洋淀记游 499
黄叶村 499
长白天池 499
成都行（四首） 499
过秦淮（三首） 500
柳如是墓 500
南开校庆（母校九五华诞） 501
后记 502