目录 1
序言——思维的分类和思维的演化…………………赵仲牧绪论 浑沌之凿？——神话的阐释与悖论 1
一 “浑沌”与蒙昧世纪的“禁果” 1
二 神话的“雅驯”与阐释的陷阱 5
三 浑沌之凿？——悖论与可能 10
第一章 中国神话与民族思维模式 14
一 浑沌之源——神话与民族文化心理背景（之一） 14
二 浑沌之变——神话与民族文化心理背景（之二） 19
第二章 神话、前综合思维及其思维结构关系 27
第三章 神话的功能结构 36
一 神话的认识功能 38
1 神话的科学认识功能 38
2 神话的哲学认识功能 40
3 神话的其他认识功能和社会实用功能 43
1 神话的巫术、宗教功能 53
二 神话的非认识功能 53
2 神话的道德与“法”的规范功能 59
3 神话的审美潜能 69
三 神话思维功能的“浑沌”之网 78
第四章 脑的功能结构与神话的思维结构 82
一 人猿揖别的“语言特化区” 83
二 神话与大脑皮质（内层）的对应关系 88
三 文化因素与脑功能结构的民族差异 94
一 心物合一——神话的“一体感” 99
第五章 神话的思维结构中思维主体与思维对象的关系 99
二 虚实相生——神话的“浑沌感” 105
第六章 神话思维结构中的自我中心意识和集体意识 111
一 从自身感万物——神话的“自我中心意识” 112
二 “龙的传人”——中国神话的集体意识 121
第七章 中国神话的逻辑结构 137
一 近取诸身，远取诸物——中国神话的想象性类概念 138
二 观象于天，取法于地——类的逻辑 145
1 形态类比 149
三 通神明之德，类万物之情——中国神话的类比推理 149
2 属性类比 151
3 “以类度类” 152
4 “以已度物” 157
5 用已知推测未知 158
四 逻辑发展与思维发展的文化选择 160
第八章 神话的思维形式因素 161
一 以象表意——形象、直观的思维形式 162
二 约定俗成——神话的集体表象 164
三 心意之幻——神话的表象和意象 167
第九章 神话的思维符号 174
一 象征语言与具象符号 175
二 神话语言、文化语法和思维符号 181
第十章 神话的思维程序 188
一 象征的文化与隐喻的思维 188
二 直觉之象与模糊集合 195
2 举一反三 198
1 以小观大 198
3 以同致同 199
4 模糊估量 199
5 整体把握 201
6 幻想的因果关联 202
第十一章 神话的浑沌整体观与中国传统文化精神 207
一 局部与整体的“全息”对应 208
二 神话的“模比整体观”与“浑沌的整体表象” 212
三 神话的思维模式与中国民族文化精神 220
第十二章 浑沌初开——神话及其思维的浑沌与分化 230
一 浑沌——神话思维结构中的无序无律 231
二 从浑沌到分化 234
1 浑沌中的“套箱”结构 234
2 浑沌的序化 236
3 浑沌的分化 246
后记 257
再版补记 259