目录 1
序言 1
第一章 生平和思想 1
第一节 漱石的生平 1
第二节 漱石的思想 6
第二章 “合抱之木 生于毫末” 16
第一节 志大勤奋的成才之路 16
第二节 早期杂文中的文学观点 26
第三节 小说和戏剧评论 30
第四节 结论 35
第三章 文学公式“F＋f”：漱石的创新 37
第一节 《文学论》概述 37
第二节 “F＋f”的文学公式 42
第三节 F与f的正比例关系 50
第四章 文学：“社会现象之一” 61
第一节 “道德是一种情绪” 61
第二节 “文学不是科学” 69
第三节 “文艺家同时应是哲学家” 78
第五章 创作方法：联想 92
第一节 多种多样的联想 92
第二节 论调和法 99
第三节 论对置法 106
第四节 论写实主义和浪漫主义 113
第五节 论间隔和写生文 121
第六章 读者欣赏论：“非人情” 130
第一节 请出读者和“除去法” 130
第二节 论崇高、滑稽和悲剧及纯美感 142
第三节 《旅宿》：“非人情”的代表作 154
第一节 论意识的焦点——核 162
第七章 意识推移：文学演变一解 162
第二节 论文学演变的原因——厌倦 168
第三节 文学的发展与批评和斗争 177
第八章 交口赞誉：空前巨著 185
第一节 《文学论》的突出贡献 185
第二节 “唯一、最高和独创” 195
第九章 漱石：评论家的楷模 205
第一节 “为后来人披荆斩棘地开道” 205
第二节 从发生学出发全面分析 216
第三节 “发挥自己的特色” 225
第四节 漱石与鲁迅的文论比较 232
第十章 《文学评论》：日本比较文学的滥觞 238
第一节 论趣味的普遍性和特殊性 238
第二节 社会：文学的背景 246
第三节 比较：批评的主要方法 254
第四节 “比较文学”与“影响文学” 265
第十一章 以我为主的评论：漱石的立足点 268
第一节 “自己本位”就是以我为主 268
第二节 “自己本位”就是为我所用 278
第十二章 日本戏剧和美术论：现实性和针对性 285
第一节 戏剧应该紧跟时代 285
第二节 美术论：为创作自由呐喊 292
第十三章 对日本自然派的批评：漱石理论的又一特色 305
第一节 日本自然派概述 305
第二节 漱石对自然派的态度 313
第三节 真、善、美和庄严 319
第十四章 “则天去私”：人生观与文艺观的总结 330
第一节 “则天去私”的来龙去脉 330
第二节 “则天去私”的美学来源 339
主要参考书目 354
后记 357