引言 1
上编 明代宗族祠庙祭祖 1
第一章 明代宗族祠庙祭祖礼制和礼俗 3
第一节 明代祠庙祭祖礼制的演变 4
一 洪武时期祠庙祭祖礼制的建立 4
二 洪武以后祠庙祭祖礼制的变化 12
第二节 明代风俗志记载祠庙祭祖的一般情形 22
一 从祭礼看宗族祠庙的设置状况 23
二 从岁时节日看宗族祠祭活动 29
第三节 小结 33
第二章 安徽徽州府的宗族祠庙祭祖 35
第一节 明代以前徽州祠庙祭祖的形式及其变化 36
一 徽州汪氏的祠庙祭祖 36
二 徽州其他姓氏的祠庙祭祖 45
第二节 明代徽州宗祠的发展 55
一 弘治《徽州府志》所见祀先之所 55
二 嘉靖《徽州府志》所见宗祠 57
三 万历《祁门县志》所见宗祠 71
第三节 明代徽州宗祠的特点 77
一 明代宗祠的发展以嘉靖十五年祭祖令为契机 77
二 明代徽州宗祠发展的地域性传统因素 83
三 明代徽州宗祠祭祀始迁祖和统宗合族 89
第四节 小结 92
第三章 福建兴化府的宗族祠庙祭祖 96
第一节 明代以前的宗族祠庙祭祖 97
一 唐末五代十国时期祖先崇拜与佛教的结合 97
二 宋元时期合族祠堂的出现 101
第二节 明代兴化的大姓与祠堂设置状况 109
第三节 明代兴化宗族的建祠实践与族祠特点 120
一 关于祠堂祭祖与礼制的关系 121
二 关于族祠的祖先龛位 126
第四节 小结 132
第四章 江西吉安府的宗族祠庙祭祖 135
第一节 明代吉安宗族祠庙祭祖的概况 136
第二节 元明时期吉安宗族祠堂的发展 150
一 元代吉安宗族设祠祭祖的兴起 150
二 明代吉安宗族设祠祭祖的发展 155
三 吉安宗族设祠祭祖过程的个案分析 160
第三节 明代士大夫关于建祠祭祖的主张 168
第四节 小结 180
中编 宗族的组织化与族规的兴起——以乡约的推行为视角 183
第五章 乡约的推行与明朝对基层社会的治理 185
第一节 乡约的历史与明初的教化政策：《教民榜文》的颁布 186
第二节 明中叶乡约教化的实践：以王阳明的《南赣乡约》为中心 201
第三节 嘉靖以后乡约的发展 209
一 嘉靖初年地方上的乡约活动 209
二 明廷乡约令新考 214
三 嘉靖八年以后各地区对乡约的推行 223
第四节 小结 255
第六章 明代的宗族乡约化 258
第一节 宗族组织化的尝试 258
第二节 宗族乡约化的全面展开 265
一 浙江 265
二 江苏 274
三 江西 277
四 安徽 279
第三节 小结 302
第七章 明代族规的兴起 307
第一节 族规的制定与内容 307
一 各地族规例示 307
二 族规的特点 332
第二节 申请批准族规问题 335
一 安徽 336
二 广东 339
三 湖南 340
四 河北 341
五 江西 341
第三节 小结 342
下编 明人的族论与谱论 345
第八章 宋濂的宗族思想 347
第一节 化同姓之亲以美天下之俗的族治思想 347
第二节 建祠祭祖以管摄人心 350
第三节 修谱崇本以维持世教 354
第四节 宋濂宗族思想的历史地位 357
第五节 小结 359
第九章 杨士奇之族谱序跋所见宗族与修谱——以明初江西泰和及吉安为中心 360
第一节 泰和的宗族与修谱 361
第二节 泰和以外的宗族与修谱 368
第三节 以故家为中心的谱论与族论 374
第四节 泰和及吉安的人文环境与杨士奇的故家论 386
第五节 小结 397
第十章 罗钦顺的族论与谱论——以江西泰和及吉安为中心 399
第一节 罗钦顺之谱序所见宗族与修谱 399
第二节 罗钦顺谱序中的族论与谱论 403
第三节 罗钦顺的宗祠祭祖论 408
第四节 小结 413
结论 416
附录 425
附录一 明代家庙述论 427
附录二 明代墓祠祭祖述论 443
附录三 宋濂佚文《杨氏家乘序》及其价值 459
参考文献 464
后记 488