自序 1
上编 生命的体验 2
第一章 出世或入世：生命存在的价值取向 2
Ⅰ生存的态势 12
Ⅱ终极的目标 12
Ⅲ终极的关怀 12
Ⅳ自信的探索 12
Ⅴ终极的指归 12
第二章 偶像的塑造：理想人格的模式 12
Ⅰ内仁与外礼 29
Ⅱ充实与崇高 29
Ⅲ廉贞的志行 29
Ⅳ天性的素朴 29
Ⅴ朴素的心灵 29
Ⅵ涅盘的心境 29
第三章 忧郁与悲患：生命存在的悲剧意识 29
Ⅰ痛苦的挣扎 44
Ⅱ悲壮的沉落Ⅲ迂阔的梦幻 44
Ⅳ无奈的依归 44
第四章 藉慰与解脱：生命存在的自我超越 44
Ⅰ醉意的逍遥 61
Ⅱ静穆的观照Ⅲ销魂的沉迷 61
Ⅳ浩气的充盈 61
第五章 拯救或毁灭：审美系统功能的剖析 61
Ⅰ理性的蒙蔽 69
Ⅱ思辩的否定 69
Ⅲ高雅与淫邪 69
Ⅳ音声的哀乐 69
第六章 幻化与匿迹：自然时空的审美观照 69
Ⅰ自身的强化 84
Ⅱ自寓与自赞 84
Ⅲ静观与冥想 84
第七章 美与美感：审美意识系统的洞察 84
Ⅰ尽善与尽美 103
Ⅱ中和的美感 103
Ⅲ美感的基础 103
Ⅳ理智的愉悦 103
Ⅴ情感与理性 103
Ⅵ虚幻与真实 103
Ⅷ神秘的光源 103
第八章 参与或旁观：生命体验的不同态势 103
Ⅰ古典的形态 124
Ⅱ现代的方式（生命三诗论） 124
下编 美感经验的总结 124
第九章 《淮南鸿烈》：光明而广大的审美心胸 124
Ⅰ展开的前提 139
Ⅱ审美的心胸 139
Ⅲ艺术的表现 139
Ⅳ哀乐的原因 139
第十章 《乐记》：歌舞升平的神秘氛围 139
Ⅰ展开的前提 151
Ⅱ神秘的氛围 151
第十一章 《楚辞》：充沛的精气与二重矛盾心态 151
Ⅰ充沛的精气 157
Ⅱ矛盾的心态 157
第十二章 《二十四诗品》：意境风格与道佛的合质 157
Ⅰ类型与特征 164
Ⅱ道佛合质观 164
Ⅲ诗境的创造 164
第十三章 《沧浪诗话》：感兴妙悟与禅宗理想的体认 164
Ⅰ诗禅的妙悟 171
Ⅱ审美的情趣 171
Ⅲ诗美的时空 171
Ⅳ别材与别趣 171
小结 171
附录：玻璃三诗论 177
后记；纯粹的创造（代） 189