引言 1
一在中国，看西欧：人类学的国别传统 1
本土与域外 1
大学与学科 5
时间与他者 10
学科与传统 14
“文明”与“文化” 20
一致与差异 24
二学科国家化——反思中国人类学 32
西方人类学的现代主义 36
人类学与“中国启蒙” 41
人类学的“中国化” 49
“冷战”与人类学的进一步国家化 58
国家与学科 67
三民族与国家——从吴文藻的早期论述出发 72
民族问题 72
吴文藻的早期论述 77
民族与国家：问题意识 80
“民族”：西方思想谱系 83
文化的民族，政治的国家 87
中国的道路 92
多元与一体 95
两个种类的文化 97
四反思与继承——重访西南联大时期人类学调查地点 103
从跟踪调查到再研究 106
禄村：土地与仪式 110
喜洲：地域崇拜及其复合结构 116
那目寨：交换与“来世的福” 121
“人文区位学”再思考 125
五再读摩尔根《古代社会》：兼论其“中国化” 131
美国人摩尔根 133
人类学著述 136
欧洲人与“原始人” 142
文明的阶段化 146
《古代社会》：批判与教条化 153
“中国化”的摩尔根 165
六居与游：侨乡研究对“乡土中国”人类学的挑战 174
“居”的地方性与中心性 185
“耕读”传统基础上的“侨乡” 191
“双边共同体”中的游离与回归 199
“居”与“游”关系结构中的“文化中国” 206
七作为世界图式的“天下” 214
问题与理论 217
上古的“天下” 230
集权帝国与“朝圣” 244
民族志的“天下雄心” 261
历史中的文化 274
为知识寻找世界观 285
参考文献 289
索引 312