导论 1
第一章 明初儒学 22
第一节 宋濂的“治心”之学 23
第二节 曹端“深思而实体”的儒学思想 27
第三节 薛瑄的“复性”之学 32
第四节 吴与弼的“洗心”、“磨镜”之学 37
第二章 心学：明代的新儒学 42
第一节 心学的奠基——陈献章的心学思想 42
第二节 心学的发展——湛若水的心学思想 51
第三节 心学的集大成——王阳明的心学体系 62
第一节 罗钦顺的儒学思想 87
第三章 罗钦顺、王廷相的儒学思想 87
第二节 王廷相的儒学思想 100
第四章 王门后学的儒学思想——浙中、江右、泰州学派对阳明学的体认与改铸 112
第一节 浙中学派 112
第二节 江右学派 124
第三节 泰州学派——王艮、何心隐、李贽的“异端”思想 134
第五章 明末儒学发展的新动向 156
第一节 顾宪成、高攀龙的儒学思想 156
第二节 刘宗周“一以贯之”的儒学思想 172
第六章 清初儒学 184
第一节 理学的复兴 184
第二节 张履祥、陆世仪、陆陇其、李光地的理学思想 193
第七章 清初三大儒——孙奇逢、李颙、黄宗羲的儒学思想 207
第一节 孙奇逢“兼采朱王，主于实用”之学 207
第二节 李颙的“明体达用”之学 215
第三节 黄宗羲的儒学思想 223
第八章 陈确的理学批判思想 237
第一节 “素不悦理学家言” 237
第二节 “琢磨程朱，光复孔孟” 240
第九章 顾炎武的儒学思想 250
第一节 生平与事迹 250
第二节 “天下兴亡，匹夫有责” 252
第三节 力倡“修己治人之实学”，力斥“明心见性之空言” 256
第十章 王夫之的儒学思想 260
第一节 生平和著述 260
第二节 对儒学的批判总结 263
第十一章 颜元的儒学思想 279
第一节 生平及其心路历程 279
第二节 “习行经济”的儒学观 281
第三节 “正其谊而谋其利，明其道而计其功”的义利观 284
第十二章 回归原典——乾嘉学派的文化努力 288
第一节 乾嘉学派述略 288
第二节 戴震的儒学思想 295
后记 304