导论：新民本思想：传统民本思想通往近代民主思想的过渡形态 1
一、民本·新民本 1
二、新民本的性质与特征 13
三、“新民本”之“民”的阶级内涵 20
第一章 民本思想的形成与发展 28
第一节 民本思想的性质及特征 28
第二节 先秦时期：民本思想的形成 34
第三节 西汉至唐宋：民本思想的发展 43
第四节 元明清：旧民本思想的末路 53
第二章 新民本思想产生的历史背景 61
第一节 世界背景：海洋时代与工商—民主社会的来临 61
第二节 经济背景：商品经济发展、原初工业化出现与市民阶层形成 69
第三节 政治背景：皇帝集权的极至与物极必反 75
第四节 文化背景：通俗文化的崛起与“小传统”的壮大 84
第三章 “新民本”的思想来源 95
第一节 直接承袭民本思想的基本元素 95
第二节 继承原始民主精义 101
第三节 借取佛教众生平等思想 105
第四节 吸取中古异端思想成分 109
第五节 从明代社会实践中汲取源头活水 117
第四章 新民本思想的政治理念 134
第一节 推倒偶像：全面反省和整体批判二千年来君主专制制度 134
第二节 探讨国家(王朝)与天下之别：动摇君主专制赖以立论的基础 151
第三节 朋友同事论：建立新型君臣关系 164
第四节 “众欲不拂”：着力强调民在君民关系中的主导地立 180
第五节 分权与分治：重新规划政治制度，以前所未有的力度限制君权 191
第五章 新民本的经济学说 232
第一节 工商皆本的提出 232
第二节 发展民间经济反对超经济强夺 241
第六章 新民本的军事学说 250
第一节 战争功能论与战争罪责论 250
第二节 战争本质论与和平主义 252
第三节 兵民合一论 253
第四节 文武合一论 255
第七章 新民本的哲学基础 260
第一节 自然人性论 260
第二节 自然权利论 269
第一节 沿用旧民本思想的政治体制：保存君主制度 276
第八章 新旧民本思想藕断丝连 276
第二节 维护宗法专制秩序：主张文化专制，反对“朋党”政治 282
第三节 未能根本突破传统民本思想框架的原因 289
第九章 新民本思想的历史作用：近代民主思想传入的桥梁 296
第一节 近代民主思想的形成与东进 296
第二节 中国旧民本—尊君思想对近代民主的抵制 309
第三节 西方民主的“误读”与新民本思想在近代的历史作用 314
第十章 《明夷待访录》：“新民本”代表作 327
第一节 中国传统政治理念的特性 328
第二节 《明夷待访录》应运而生 333
第三节 《明夷待访录》的创识(一) 337
第四节 《明夷待访录》的创识(二) 343
第五节 《明夷待访录》政治理念的“近代性”问题 351
结语：明末清初新民本思想的历史定位 359