目录 1
一 《文艺对话录》：诗歌创作与诗人的责任 1
（一）背景叙述 1
对话的意义 1
（二）多维视野 2
● 哲学美学的奠基与开创性意义 2
● 对审美问题的考察 3
● 文艺与现实的关系及其社会功用 5
● 围绕诗学展开的艺术思想研究 7
（三）要点提示 8
● 对话与真理的诗学追寻 8
● 灵魂问题考察的宗教意义 10
● 灵魂论：从宗教到哲学 12
● 灵魂论与诗学解释 15
● 灵魂净化与诗的责任 18
（四）参考文献 22
二 《诗学》：诗学解释学的古典范式 23
（一）背景叙述 23
希腊文学的早熟 23
（二）多维视野 24
● 诗学解释体系的奠基 24
● 美的有机整体性观念 25
● 艺术摹仿论及其与现实的关系 26
● 悲剧与史诗理论 27
● 对文学史的理论反思与解释定则 29
（三）要点提示 29
● 文艺的心理基础和社会功用 29
● 摹仿活动与摹仿性艺术的形成 33
● 史诗学与剧诗学的创制性差异 37
● 诗的功效性与悲剧快感的内涵 40
● 文学语言的独特性与诗的合法性地位 43
（四）参考文献 46
三 《文心雕龙》：创建中国古典文学解释学 47
（一）背景叙述 47
晋前文学的全面总结 47
（二）多维视野 49
●严密完备的结构体系 49
● 全面深刻的理论总结 50
● 儒家思想与诗学取向 51
●儒家思想与多元融合 52
● 《文心雕龙》的性质 53
● 《文心雕龙》的基本文学主张 54
（三）要点提示 55
● 体大虑周的结构体系 55
● 文质并举的文学主张 58
● 艺术构思与艺术风格 61
●全面深刻的文学发展观 63
（四）参考文献 66
四 《二十四诗品》：中国诗歌的美感形态 68
（一）背景叙述 68
诗歌的风格描述 68
● 对《二十四诗品》的总体评价 70
（二）多维视野 70
● 《二十四诗品》的作者版本问题 73
（三）要点提示 75
●《诗品》的版本 75
● 诸品间的联系 77
● 《诗品》的主旨 81
● 《诗品》的解读 85
（四）参考文献 88
五 《新科学》：诗性思维的文化意义 90
（一）背景叙述 90
异教世界的文明 90
● 反笛卡儿主义与笛卡尔主义 93
（二）多维视野 93
● “美学奠基人”的论争 95
● 维科诗学的独特的原创性 97
● 维科的诗学地位 99
（三）要点提示 100
● 《新科学》的神话学说 100
● 《新科学》的诗性观念 101
● 《新科学》中的荷马问题 108
（四）参考文献 109
六 《审美教育书简》：审美与人的自由 111
（一）背景叙述 111
以书信的方式论美 111
● 康德思想对席勒的影响 112
● 席勒美学思想发展的逻辑 112
（二）多维视野 112
● 席勒美学与康德之关系 113
● 席勒美学与活的形象 115
● 审美乌托邦与审美教育 116
● 《审美教育书简》的写作动机 116
● 审美与人的完善 117
（三）要点提示 118
●反抗现代性与古典信念 118
● 康德原则与席勒的改造 122
●游戏、游戏冲动与人 127
● 人的最高目标是自由 130
（四）参考文献 135
关于艺术美的演讲 136
（一）背景叙述 136
七 《美学》：审美理念与艺术发展史 136
（二）多维视野 137
● 对黑格尔《美学》的总体评价 137
● 黑格尔《美学》中所存在的问题 140
（三）要点提示 142
● 黑格尔诗学的哲学基础与史学基础 142
● 诗的审美特质与诗的分类 145
● 史诗艺术的形成及其审美定性 152
● 抒情诗的历史形成及其审美定性 154
● 戏剧体诗的审美特性分析 157
（四）参考文献 161
● 《悲剧的诞生》之由来 162
探索悲剧与文化的关系 162
（二）多维视野 162
（一）背景叙述 162
八 《悲剧的诞生》：艺术创造与生命冲动 162
● 日神精神与酒神精神的象征意义 163
● 尼采与叔本华和瓦格纳之关系 165
● 悲剧的起源和神话和音乐 166
● 悲剧之毁灭与再生 167
● 总体性思想评价 168
（三）要点提示 169
● 通往希腊的诗思之路 169
● 狄奥尼索斯的精神本质 173
● 生命主义及其审美理想 177
● 希腊主义何以成为价值尺度 181
（四）参考文献 185
九 《人间词话》：意境与人生境界 186
（一）背景叙述 186
诗词的审美体验 186
（二）多维视野 189
●总体学术评价 189
●境界说的评析 191
●思想外来影响研究 191
（三）要点提示 192
● 《人间词话》的结构分析 192
● 境界说的本土诗学资源 196
● 境界说的西方诗学资源 198
● “境界”说的理论体系 199
● 《人间词话》的方法论意义 202
（四）参考文献 204
十 《荷尔德林诗的阐释》：道说神圣 205
（一）背景叙述 205
诗的吟唱与解释 205
（二）多维视野 206
● 何以选择荷尔德林 206
● 诗与语言和思之关系 207
●诗与存在 208
● 海德格尔对荷氏政治化的解释 209
（三）要点提示 211
● 道说神圣与荷尔德林 211
● 故乡与还乡的诗意沉思 218
● 自然之思与艺术真理 223
（四）参考文献 232
十一 《美学散步》：艺境与自由精神 233
（一）背景叙述 233
诗思的美丽 233
（二）多维视野 234
●艺境的研究 234
●生命的律动 236
● 传统文化与西方精神的相结合 237
（三）要点提示 238
● 对西方艺术的解释与评价 238
● 对中国古代艺术的解释与评价 243
● 对中西艺术精神的比较与阐发 251
（四）参考文献 255
建构中国文学批评史 256
（一）背景叙述 256
十二 《中国文学批评史》：诗学的历史解释 256
（二）多维视野 258
● 对《中国文学批评史》总体评价 258
● 评《中国文学批评史》的体例 261
● 《中国文学批评史》存在的问题 263
（三）要点提示 264
● “文”之观念的考察 264
● 西学的影响 267
● “整理国故”与批评史的历史认知 269
● 《中国文学批评史》与文本解读 274
（四）参考文献 279
十三 《西方美学史》：希腊人与现代人的审美之思（一）背景叙述建构西方美学的历史 280
● 中国“西方美学史”研究的奠基之作 283
（二）多维视野 283
● 马克思主义理论的重要指导意义 284
● 点面结合的结构布局和研究方法 285
● 明白晓畅的语言和平实朴素的风格 286
● 西方美学史专题研究的得失 287
（三）要点提示 288
● 丰富的原始资料和准确的词源解释 288
● 纵横两面的美学史核心脉络 289
● 重要美学家思想的分析 290
（四）参考文献 299
十四 《谈艺录》：文心跃动与诗思会通 300
（一）背景叙述 300
对中国诗歌的独特理解 300
●《谈艺录》的内容 302
（二）多维视野 302
●《谈艺录》的价值 302
●《谈艺录》与西学 303
●《谈艺录》与国学 303
● 《谈艺录》的现代解释 304
●《谈艺录》的结构 304
（三）要点提示 305
● 诗学解释方法与语言中心论 305
● 诗分唐宋与数古论今 312
● 诗史诗乐诗画之关联与区别 316
● 诗道性灵与诗言神秘 321
（四）参考文献 324
十五 《在延安文艺座谈会上的讲话》：政治诗学（一）背景叙述时代政治对文艺的规范 326
● 战时的文化背景 328
（二）多维视野 328
●文艺的工农兵方向 329
● 文艺的政治实用功能 330
● 艺术标准与政治标准 332
● 《讲话》的历史意义及存在局限 334
（三）要点提示 336
●“五四”以来的传统 336
● 战时的文化状况及发展趋势 338
● 文艺的“工农兵方向” 340
● 文学与政治的紧张关系 344
●“有经有权” 347
（四）参考文献 348