目录 1
序……………………………………………………………周先慎引言 1
第一章 外缘考辨 11
第一节 作者考辨 11
一、关于作者的六种说法 11
二、蒲松龄说辨析 13
三、丁耀亢说辨析 25
四、小结 43
第二节 成书年代考辨 45
一、成书年代概说 45
二、对康熙中后期说的否定 48
三、崇祯说论证 49
四、对顺治说论据的辨析 59
五、小结 70
第三节 版本考辨 70
一、书目著录 71
二、几种主要排印本对版本的介绍 76
三、版本比较 83
四、刊刻年代推测 98
第二章 婚姻观 102
第一节 婚姻本相 102
一、无法躲避的缘法 103
二、无法抗拒的情欲 108
三、无法弃置的情分 115
四、小结 120
第二节 薛素姐形象的心理学分析 121
一、虐待狂个性及其引发的原因 122
二、“自我保护”意识 129
三、道德意识 132
四、小结 135
第三节 “惧内”现象的综合分析 136
一、男性的现实处境：尊卑倒置 136
二、礼法与现实分离的原因之一：男性未必刚强 142
三、礼法与现实分离的原因之二：女性未必柔弱 150
四、“惧内”现象的社会意义 154
五、小结 159
第三章 果报观 161
第一节 二元的命运观 161
一、“前定”的命运 161
二、“人力”的作用 163
三、在“宿命”与“人力”的背后 164
第二节 善书与果报观 170
一、果报观念溯源 170
二、善书的流行 171
三、善书与《醒世姻缘传》中的果报 175
第三节 果报观念之下的人格与人性 187
一、“果报”的疑问 187
二、功利取向性人格类型 189
三、“性”与“习” 194
第四章 叙事艺术 198
第一节 叙事结构：杂乱“有”章 198
一、有机的整体 199
二、构件分层 202
三、各构件之间的关系 204
四、小结 209
第二节 叙事模式：对成规惯例的变异和创新 210
一、对说书套语的偏离和变异 211
二、对连贯叙述和全知视角的变异 216
三、对“引入诗词韵语”传统的创新 219
四、小结 224
第三节 叙事风格：诙谐幽默 226
一、“陌生化”词句和“联珠”句式 227
二、比喻和夸张修辞 233
三、个性化的议论和评论 239
四、时代色彩 241
余论：《醒世姻缘传》在小说史上的地位和影响 246
附录一：《醒世姻缘传》研究论文索引（1933—2001） 262
附录二：主要参考书目（1933—2001） 271
后记 276