目录 1
第一章 自然法传统与人权观念 1
第一节 人权话语的输入 1
第二节 不同流派共生共存 5
第三节 自然法传统与人权观念 8
第二章 古典自然法与人的普遍性 18
第一节 自然主义的自然观念与规则、法律意识的萌生 19
第二节 人文主义的自然观念与对习俗、权威和法律的批判意识 26
第三节 斯多葛派的伦理自然法与人的个体性、普遍性 47
第三章 宗教自然法与客观权利 63
第一节 自然法的神圣化 65
第二节 神圣自然法的理性化 77
第四章 近代理性主义自然法与人权的诞生 94
第一节 自然状态与人的发现 95
一 自然法传统的中断还是继续 95
二 从至善论到权力论 102
三 自然状态和人的发现 107
第二节 理性主义与自然法 114
一 自然法与情感 115
二 自然法与理性主义 121
第三节 自然权利与政治契约 129
一 从自然义务到自然权利 130
二 政治契约与权利保障 149
第五章 理性自然法与自然权利的危机 155
第一节 18世纪理性自然法学说的衰落 155
一 休谟的经验价值论对自然法的理性基础的瓦解 156
二 卢梭的情感伦理学对自然权利观的冲击 160
三 孟德斯鸠的法律社会学和伯克的历史主义法学 165
第二节 功利对自然权利的诘难 172
第三节 阶级宣言对人权宣言的挑战 187
一 历史叙事取代普遍理性 189
二 积极的阶级权利取代消极的个人权利 196
三 从悲观走向超越 199
第六章 结束语——人权信仰 204
第一节 “人权的自然性”释义 204
第二节 道德与法治源于抽象 207
第三节 人权理性与人权信仰 208
参考文献 212
后记 227