目录 1
引言 1
第一章：《逻辑研究》第一卷：心理主义的问题与理论哲学的观念 1
一、引论 1
二、心理主义作为问题 4
三、心理主义论点的最终归宿 7
四、反心理主义观点的基本缺陷 10
五、理论哲学、具体哲学、实践哲学之间的关系 13
六、逻辑学的性质 17
七、纯粹逻辑学的观念 21
八、结束语 25
第二章 第一逻辑研究：现象学如何理解符号与含义？ 27
一、引论：现象学方法的一般考察 27
二、语言在胡塞尔现象学中的特殊位置 32
三、现象学的语言分析特征 35
四、语言陈述活动的基本现象学划分 38
五、对“表述”和“含义”这两个概念以及几个相关概念的说明 39
六、符号意识的基本要素与结构 44
七、表述和含义的客观性、观念性 48
八、逻辑学的定义 52
九、结语：胡塞尔的自我批评 54
第三章 直观的原则，还是在场的形而上学？——德里达《声音与现象》中的现象学诠释与解构问题导论 57
一、引子：几个前说明 57
二、先验意识与先验还原的问题 62
三、平行论与双重性的问题 66
四、生命与声音概念的引入 70
五、语言、符号意识的结构、声音 73
六、符号现象学的要素与“纯粹表述”的可能性 76
七、向孤独心灵生活的还原与德里达的两个基本意向 79
八、纯粹表述中的想象问题 83
九、语言表述与意识体验的关系 85
十、符号与观念的同一与差异 89
十一、观念性、在场与形而上学批判 95
十二、结语：几点概括说明 99
第四章 第二逻辑研究：现象学如何分析观念对象和观念直观？ 101
一、一般对象与一般意识的权利 102
二、在个体意指中的个体观念与在种类意指中的一般观念 105
三、概念实在论的问题 108
四、极端唯名论的问题 112
五、传统观念论的问题 115
六、结束语 117
第五章 第三逻辑研究：什么是现象学所理解的“观念整体”和“观念部分”？ 119
一、与整体和部分相关的概念对子：复合与简单、独立与不独立、可分与不可分，如此等等 121
二、奠基问题作为整体和部分之纯粹形式理论的核心 125
三、奠基关系的几种类型 127
四、续论：单方面的奠基关系 129
五、总结与评论 132
第六章 第四逻辑研究：如何看待纯粹含义学、纯粹语法学与纯粹逻辑学的关系？ 134
一、含义规律、语法规律、逻辑规律的提出 135
二、纯粹含义逻辑学的观念 137
三、纯粹逻辑语法学的观念 141
四、学科划界的术语说明与意义解释 143
第七章 第五逻辑研究：感受现象学究竟意味着什么？ 148
一、从意向体验到意向感受 150
二、感受行为的意向性问题 153
三、感受行为的非意向性问题 157
四、对感受行为的另一种分析 161
五、对奠基关系的另一种理解 164
第八章 胡塞尔时间分析中的“原意识”与“无意识” ——兼论J.德里达对胡塞尔时间意识分析的批评 169
一、与“无意识”相关联的两个“原意识”概念 172
二、胡塞尔时间观中的所谓“现前主宰” 173
三、两个“无意识”概念 178
四、无意识作为被遗忘、但仍起作用的时间意识背景 183
五、意识与无意识之间的程度性 185
六、结语 188
第九章 第六逻辑研究：现象学如何对意识进行动态描述分析？ 191
一、引论：关于第六逻辑研究的写作历史背景说明 191
二、现象学的动态意向分析的基本特征 194
三、认识行为中的两种内涵：直 198
观内涵与符号内涵 198
A．纯粹直观行为的可能性 200
B．纯粹符号行为的可能性 203
四、充实的概念及其最终理想 204
五、回顾性的评价 208
第十章 附论一：胡塞尔与海德格尔的存在问题 210
附论二：胡塞尔与海德格尔的存在问题 236
引用文献索引 247