目录 1
学术现象论析——学术问题的发现与提出 1
杨念群 中国历史上的“正统观”及其“蛮性遗留” 1
过常宝 合法的与有效的——关于古代文论研究的一些看法 29
专题——伯林对思想史的观察 44
冯克利（译） 马基雅维里的原创性 44
陈晓林（译） 穆勒与人生的目的 98
彭淮栋（译） 刺猬与狐狸 131
学者访谈 187
赵京兰 传统、现代性与思想史研究——汪晖先生访谈录 187
王铭铭 纳日碧力戈 胡鸿保 人类学的中国相关性——关于《社会人类学与中国研究》的对话 205
阐释与分析 226
墨子刻 二十一世纪的中国路向——必然的趋向与自由的范围 226
石元康 道德、法律与社群——哈特与德弗林的论辩 241
李猛 我们如何理解现代性？——评《现代性社会理论绪论》 260
朱苏力 发现中国的知识形态——《儒学地域化的近代形态》读后 275
孙歌 文学的位置——竹内好的悖论 285
高建平 艺术与人的动作痕迹 331
林镇国 多音与介入：当代欧美佛学研究方法之省察 339
哈耶克 邓正来（译） 自由与交流——“朝圣山学社”首次大会开幕辞 357
福柯 朱苏力（译） 尼采·谱系学·历史学 379
中国学术思想传统研究 406
史华慈 吴艳红（译） 儒家思想中的几个极点 406
沟口雄三 李长莉（译） 中国“理气论”的形成 421
许纪霖 闻一多与浪漫主义的归宿 458
单世联 朱光潜与德国美学 481
序·跋 507
赵园 《明清之际士大夫研究》后记 507
何怀宏 我为什么研究陀思妥耶夫斯基？——《道德、上帝与人》后记 518
刘小枫 叙事与伦理——《沉重的肉身》序 525