目录博学而日参省，知明而行无过 1
吾尝终日而思，不如须臾所学 2
君子生非异也，善假于物也 3
君子居必择乡，游必就士 4
荣辱之来，必象其德 5
言有招祸行有招辱，慎其所立 6
驽马十驾，功不在舍 8
锲而不舍，金石可镂 9
目不两视而明，耳不两视而聪 10
君子之学美身，小人以为禽犊 11
学莫便乎近其人 12
学至乎没而后止 13
见善必以自存，见不善必自省 14
好善无厌，受谏而能戒 15
治气养心之术，由礼得师一好 16
志意修轻富贵，道义重轻王公 17
内省而外物轻矣 18
君子役物，小人役于物 19
劳苦之事争先，饶乐之事能让 20
道迩不行不至，事小不为不成 21
君子之求利也略，其远害也早 22
君子贫穷而志广，富贵而体恭 23
怒不过夺，喜不过予，法胜私 24
君子行不贵苟难，唯当之为贵 27
君子易知而难狎，易惧而难胁 28
畏患而不避义死，欲利不为非 29
君子交亲而不比，言辩而不辞 30
养心莫善于诚，致诚则无它事 31
诚者君子之所守，政事之本也 32
小人言行无常，唯利无所不倾 33
凡人之患，偏伤之也 34
自知者不怨人，知命者不怨天 35
先义后利者荣，先利后义者辱 36
君子道其常，小人道其怪 37
相形不如论心，论心不如择术 38
以近知远，以一知万，以微知明 39
信信疑疑信也，贵贤贱不肖亦仁 40
处士德盛能静，修正知命箸是 41
君子时诎则诎，时伸则伸也 42
儒者在朝美政，在下位则美俗 43
君子修内让外，积德于身而处 44
君子言有坛宇，行有防表也 45
道过三代谓荡，法二后王不雅 46
有君子而乱者，自古及今未闻 47
庶人骇政，则君子不安其位 48
君者舟庶人水，水则载舟覆舟 49
君人者欲安，则莫若平政爱民 50
王者富民，亡国富筐箧实府库 53
王者等赋政事，财万物养万民 54
上饰贤良下养百姓，是谓大神 55
君子者天地之参，民之父母也 56
救患除祸，莫若明分使群 57
足国之道节用裕民，善藏其余 58
士以礼乐节之，百姓以法制之 59
朝无幸位，民无幸生 60
不教而诛，则刑繁而邪不胜 61
教而不诛，则奸民不惩 62
不足，非天下之公患也 63
天时地利人和，财货浑浑如泉 64
百姓时和，事业得叙，货之源也 65
礼以齐朝，法以齐官，政以齐民 66
人主者，以官人为能者也 67
得百姓之力富，得百姓之死强 68
上如保赤子，下之亲上欢如父母 69
法不能独立，得其人存失其人亡 70
明主急得其人，？主急得其势 71
君者民之源，源清浊则流清浊 72
君仪民景，仪正而景正 73
因其惧改其过、因其忧辨其故 74
因其喜入其道、因其怒除其怨 75
朋党比周之誉，君子不听 76
货财犊之请，君子不许 79
得众动天，美意延年 80
赏僭利及小人，刑滥害及君子 81
善附民者，是乃善用兵者也 82
仁人之兵，王者之志也 83
知莫大乎弃疑，行无过事无悔 84
决战必道吾所明，无道吾所疑 85
凡虑事欲孰而用财欲泰 86
战如守，行如战，有功如幸 87
仁者爱人，故恶人之害之也 88
兵者所以？暴除害，非争夺也 89
仁人之兵若时雨降，莫不悦喜 90
四帝二王皆以仁义之兵行天下 91
以德兼人者王，以力兼人者弱 92
兼并易能也，唯坚凝之难焉 93
隆礼尊贤而王，重法爱民而霸 94
好利多诈而危，权谋倾覆而亡 95
养生安乐者，莫大乎礼义 96
佚而治，约而详，不烦而功 97
好敖慢小事，常不胜敦比小事 98
奸人所起，以上之不贵义敬义 99
天行有常，不为尧存桀亡 100
强本而节用，则天不能贫 101
明于天人之分，则可谓至人矣 102
不为而成，不求而得，谓天职 105
唯圣人为不求知天 106
天有其时地有其财，人有其治 107
知其所成莫知其无形，是谓天 108
大巧在所不为，大智在所不虑 109
禹以治，桀以乱，治乱非天也 110
天地有常道常数，君子有常体 111
君子道其常，小人计其功 112
君子敬其在己者，不慕在天者 113
星坠木鸣怪之可也，畏之非也 114
物之已至者，人妖则可畏也 115
大天而思之，孰与物畜而制之 116
从天而颂之，孰与制天命而用 117
错人而思天，则失万物之情 118
治民者表道：礼者表也 119
万物为道一偏 120
慎子有见于后，无见于先 121
老子有见于诎，无见于信 122
宋子有见于少，无见于多 123
上端诚下愿悫，上公正下易直 124
上周密下疑玄，？上偏曲下比周 125
主道明则下安，主道幽则下危 126
上易知下亲上，上难知下畏上 127
下亲上则上安，下畏上则上危 128
窃可以得国，而不可以得天下 131
浅不足与测深，愚不足与谋知 132
上古薄葬不掘，乱今厚葬故掘相 133
欲物相持而长，是礼之所起也 134
？者，志意思慕之情也 135
声乐之入人也深，其化人也速 136
先王导之以礼而民和睦 137
乐者所以道乐，丝竹所以道德 138
乐行而民乡方，治人之盛者也 139
人之患，？于一曲，？于大理 140
万物异莫不相为？，心术公患 141
人之有鬼也，必感？疑玄之时 142
约定俗成，谓之实名 143
无稽之言不见之行，君子慎之 144
人之性恶，其善伪也 145
不富不教，无以养民情理民性 146
主道知人，臣道知事 147
疑则不言未问不言，道远日益 148
君子能为可用，不能使人必用 149
大行从道不从君，从义不从父 150