目录 1
序 1
前言 1
第一章 研究的发展历程 1
一 18世纪20年代至60年代 1
开始重视了解中国的阶段（也可称为“传教士的业余活动阶段”） 1
二 19世纪60年代至90年代 2
“中国学”初步建立的阶段（也称为“科学职业化阶段”） 2
三 19世纪90年代至20世纪30年代 3
由中国学逐步进入中国史研究（主要是以近代史为重点）的阶段（其队伍由传教士、新闻工作者向专业人才过渡） 3
四 20世纪30年代至40年代 5
转向研究中国近现代史的阶段（是“历史学和中国学平行发展、自觉成熟与合并的阶段”，也是“历史知识信念的复兴”和“富有生气的”阶段） 5
五 20世纪40年代至60年代 6
对中国近现代史的研究进入了深入了解“敌情”，以便制定战略与策略的阶段 6
六 20世纪60年代至80年代 11
重视研究当代中国的跃进阶段 11
七 20世纪80年代至90年代 12
呈现研究当代中国的阶段 12
八 20世纪90年代至2002年 16
逐步形成多角度多视野研究当代中国的阶段 16
第二章 研究的资金与机构 33
一 提供资助的基金会与财团 33
二 奖金与研究金 38
三 设在各大学内的研究机构 41
四 主要研究机构 53
五 设在美国国内外的一些相关机构 64
第三章 研究的学派及代表人物与发展趋势 67
一 费正清 67
二 芮玛丽、许华茨、鲍大可、费维恺、施坚雅、珀金斯等 83
第四章 研究的理论与模式 99
一 “挑战与应战”（Challenge and Response），即“传统与近代化”（Tradition and Modernization）模式 100
二 帝国主义模式和“依附论”（Imperialism Model and Appendags） 103
三 历史遗产论（Historical Tradition），也称“中国中心观”（China Center） 105
四 交互作用观（Response Each Other） 106
五 在中国发现历史：中心观在美国兴起 107
六 中国研究的规范认识危机：社会经济史中的悖论现象 115
第五章 研究中国近现代史著作略评 127
一 马士与《中华帝国对外关系史》 128
二 莫里斯·迈斯纳与《李大钊与中国马克思主义的起源》和《人民共和国史》 130
三 石约翰与《中国革命的透视》 141
四 吉尔伯特·罗兹曼的《中国的现代化》 146
五 费正清的《美国与中国》和《伟大的中国革命：1800—1985》 155
六 斯诺与《西行漫记》 163
七 斯诺夫人的《斯诺眼中的中国》 167
八 孔飞力与《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》 169
九 黄宗智的《华北小农经济与社会变迁》与《长江三角洲小农家庭与乡村发展》 175
十 费维恺的《中国早期工业化》 193
十一 魏斐德的《大门口的陌生人》 195
十二 特里尔的《毛泽东传》 199
十三 迪特默的《刘少奇》 204
十四 泰维斯的《从毛泽东到邓小平》 206
十五 戴维·W．张的《邓小平领导下的中国》 209
十六 汤森的《中国政治》 213
十七 易劳逸的《蒋介石与蒋经国》 222
十八 伊·卡恩的《中国通》 225
十九 林毓生的《中国意识的危机》 230
二十 列文森的《儒教中国及其现代命运》 237
二十一 格里德的《胡适与中国的文艺复兴》 243
第六章 美国中国学（重点是研究中国近现代史）大事记及部分论著列述（1784—2002年） 260
附录 372
一 收藏中文资料的主要单位 372
二 供查阅的论著目录 383
三 主要征引书目与资料来源 405
后记 411