绪论 1
一、定义问题 1
二、方法问题 2
三、神学视野 5
四、本书简介 8
第一章 「儒」与「耶」之交往 15
一、概论 15
（一）什么是基督教 15
（二）什么是儒学 19
二、历史上的交往 24
（一）耶稣会对儒学的解说 27
（二）术语之争与礼仪之争 33
（三）中国、日本的非基辩论 40
三、现状 44
第二章 儒家遗产之批判性重估 49
一、概论 49
二、早期之评价 51
三、现代之评价 55
（一）寻找历史上的孔子 58
四、五十年代以来马克思主义的评价 59
（一）方法论问题 60
（二）「仁」的争论 63
五、批孔运动：1966年至1974年 66
六、西方的评价 69
七、评价之评价 76
第三章 人之问题 83
一、概论 83
二、儒者 87
（一）邪恶问题 89
（二）自我超越问题 97
三、儒家的良心 108
（一）「人心」 110
（二）普世的德行 113
四、儒家的社团 116
（一）五伦 116
（二）文化的社团 120
五、结论 122
第四章 神之问题 127
一、概论 127
二、人格神 129
（一）对神的肯定 131
（二）对神的否定 140
三、绝对体 143
（一）作为历程之绝对体 144
（二）作为心之绝对体 151
（三）作为关系之绝对体 155
四、现状 157
五、我们是否有同一个神 160
（一）神的历史性 162
第五章 自我超越：人之问题 167
一、概论 167
（一）祈祷：与神对话 170
（二）神秘主义：孔与耶 174
二、儒学的神秘性 177
（一）感情和谐与静坐 178
（二）儒家灵性的主动与被动 182
三、宗教仪式问题 186
（一）儒家的圣餐：祭天 189
（二）家礼（「Rites de Passage」）：人生过程中的重点 192
四、结语 194
第六章 政治社会问题 199
一、概论 199
二、儒家的王 204
（一）作为典范的个人 205
（二）反抗说 208
三、儒家的相 210
（一）忠的意义 211
（二）忠心与抗议 213
四、儒家的社会 216
（一）理想的政体 218
（二）现状 223
五、结语 225
跋 229
书目举要 235
鸣谢 238