读《昌谷集》诠题札丛 陈允吉 1
竟陵派诗歌评点之学的传释论 陈广宏 12
关于“后七子”领袖人物王世贞在吴中的文学活动及其意义 郑利华 21
文学与哲学 31
汉武帝对儒家思想的疏离 杨光熙 王治理 31
举扬玄谛开诱迷朋——论《磻溪词》的全真文化意蕴 蔡静平 郑伟丽 39
《十牛图颂》与《阿含经》 吴定泫（韩国） 黄清发 龙延 46
唐代讲经的法会及押座文的位置 荒见泰史（日本） 54
从全真七子诗文看全真教与佛教之关系 罗英华 陶丰 张春晓 63
从哲学角度看《诗经》农事诗 长春霞 72
丰子恺先生的艺术创作与佛教的关系 谢菊 79
现代视角下孔墨思想之比较 唐明燕 86
论杜甫的思想与艺术创作的矛盾统一 丁启阵 93
古代诗文研究 93
“元和”文学新变的思想先导——《春秋》新经学的传播及基本精神考述 雷恩海 101
论《唐三体诗》的刊刻及其价值 汪群红 史伟 110
谈谈对五代作家的评价问题——兼评张兴武著《五代作家的人格与诗格》 孙华媛 121
由艳丽入老苍——杨慎诗歌评析 王国德（韩国） 127
古代小说研究 135
从司马相如卓文君故事题材看古代小说戏曲在叙事上的异同 许琦敏 135
《红楼梦》与才子佳人小说 王文东 147
漫话“小说”之“小” 江玲 156
古代文论研究 160
论古代文学创作动力论中的“自适”“自娱”说 吴建民 160
从清初廖燕到现代鲁迅 吴兆路 166
20世纪“龙学”研究回溯 董焱 马勤 173
中国传统建筑的美学神韵 刘月 183
文化美学研究 183
20世纪关于中国古代散文研究范围的讨论综述 宁俊红 194
中国古代文艺结构问题三论 杨彬 黄念然 202
汉字文化圈的现状及未来展望 孙宝山（日本） 213
权力关系及其在中日文学作品中的体现 朱莉莉 225
现当代文学研究 234
试论闻一多早期的意象理论与意象创造 张淼 234
相遇：在鲁迅与海德格尔之间 魏韶华 245
关于鲁迅的一点杂感 曲铭 256
李佩甫小说中百姓一族的一种国民性批判 姚晓雷 孙瑞丽 260
卞之琳诗歌之戏剧化 施勤 姜元花（韩国） 270
现代汉语研究 280
“样板戏”话语豪放的语言风格特征 祝克懿 280
时制的性质和汉语的时制 宋和妍（韩国） 289
现代汉语情态助动词研究综述 宋永圭（韩国） 300
补语研究现状述略 李锦姬（韩国） 307
民族风俗 319
齐长城与孟姜女传说 张华松 庄福友 319
红雪与唐代宫廷腊日赐物习俗 朱红 327
寒食节“扫墓”的宗教来源 杨艳琪 王秀林 335
国外汉学家介绍 342
日本著名汉学家：村上哲见博士 松尾肇子（日本） 342
韩国著名汉学家：孔在锡教授 安芮璇（韩国） 345
中国学论著论坛 347
“独断之学”与“考索之功”的完善结合——张涛教授《经学与汉代社会》读后 王育济 范学辉 347
一部别开生面的转型期小说史——读张兵先生《宋辽金元小说史》 许建平 孙明 354