一 社会历史状况 3
目录第一编 古希腊美学导论 3
二 古希腊的文学艺术 8
三 美学的产生和发展脉络 15
第一章 希腊神话和史诗中的审美观 21
第一节 希腊神话和希腊美学 21
第二节 荷马史诗中的美学观念 26
一 宇宙观 27
二 审美观 29
三 艺术观 31
四 器物的美 33
第二章 早期希腊美学 37
一 数的和谐 38
第一节 毕达哥拉斯及其学派 38
二 艺术中的比例 43
三 毕达哥拉斯学派美学的影响 47
第二节 赫拉克利特 50
一 艺术摹仿自然 50
二 美的绝对性和相对性 53
第三节 恩培多克勒 55
第四节 德谟克利特 60
一 原子论美学观 61
二 艺术中的激情、灵感与对智慧的观照 63
第三章 智者和苏格拉底 68
第一节 智者 69
一 “人是万物的尺度” 70
二 艺术制造幻觉 73
第二节 苏格拉底 78
一 美与效用的关系 79
二 人本主义的艺术意识 85
第三节 小苏格拉底派 88
一 麦加拉派 88
二 昔兰尼派 90
三 犬儒派 92
第四章 柏拉图 96
第一节 学术生涯及著作的风格 96
第二节 理式论 104
一 美的定义 104
二 理式的涵义 108
三 理式论的评价 112
第三节 审美主体和审美对象 115
一 “厄罗斯”的隐喻 115
二 “灵魂马车”的隐喻 120
第四节 现实中的美 122
一 宇宙学美学 123
二 和谐、比例、对称和尺度 129
第五节 艺术摹仿和摹仿艺术 136
一 艺术摹仿 137
二 诗、音乐、舞蹈、绘画 140
第六节 艺术教育 149
一 内容与方法 150
二 艺术教育的渗透性 152
第七节 艺术灵感 154
第八节 小结 157
第五章 亚里士多德 163
第一节 学术生涯及其特色 163
第二节 本体论美学 167
一 四因说 167
二 宇宙理性 178
第三节 美的本质和对象 181
一 美的本质 181
二 美的对象 183
第四节 诗学理论 191
一 摹仿 193
二 悲剧过失说 197
三 净化说 200
四 喜剧 207
五 史诗 209
第五节 修辞学理论和音乐理论 212
一 修辞学理论 212
二 音乐理论 218
第六节 其他艺术理论 220
一 对艺术的界定 220
二 艺术和审美 222
第七节 审美教育 224
一 闲暇 225
二 体育锻炼和音乐 226
第二编 希腊化时期和古罗马美学导论 233
一 社会历史状况 233
二 希腊化时期和古罗马的文学艺术 238
三 美学的演进轨迹及承上启下的作用 246
第一章 希腊化时期和古罗马早期的哲学美学 258
第一节 斯多亚派 258
一 斯多亚派美学的哲学基础 260
二 美在于适度和比例 264
三 对艺术的广义理解 273
第二节 伊壁鸠鲁派 280
一 伊壁鸠鲁 280
二 菲罗德谟 288
三 卢克莱修 293
第三节 怀疑论派 301
一 毕洛和学园派 301
二 恩披里柯 306
第一节 西塞罗 311
第二章 古罗马文艺美学 311
一 修辞学理论中的美学思想 312
二 折衷主义美学 320
第二节 贺拉斯 324
一 《诗艺》的主题和结构 325
二 理论渊源 331
三 基本的美学思想 333
第三节 维特鲁威 337
一 建筑的本质和要素 338
二 器物文化的创造原则 344
三 美的客观基础 348
第四节 朗吉弩斯 351
一 《论崇高》的结构和理论渊源 352
二 古典主义传统 357
三 崇高作为一个审美范畴 360
第三章 普洛丁和新柏拉图主义 367
第一节 普洛丁 367
一 新柏拉图主义美学的基本原则 368
二 作为本体论的美学 373
三 审美知觉理论 385
四 艺术是理智美的闪光 395
五 普洛丁美学的影响 402
第二节 叙利亚和雅典新柏拉图主义 409
一 叙利亚新柏拉图主义 409
二 雅典新柏拉图主义 416
第三编 中世纪美学导论 427
一 欧洲文明的崛起与基督教的文化景观 427
二 中世纪美学的承前启后作用及其内在矛盾 441
三 中世纪的艺术形态及审美趣味 455
第一章 教父美学 469
第一节 大巴赛尔兄弟 472
一 对美的界定 472
二 艺术观与自然观 475
三 尼萨的格列高里 477
第二节 （托名）狄奥尼修斯 479
一 审美化的神学论证 480
二 绝对美与象征性 484
三 光的审美形而上学 488
四 美的动态结构 490
第三节 波埃修 492
一 音乐理论中的美学观念 492
二 哲学视界中的审美疑惑 497
第二章 奥古斯丁 500
第一节 奥古斯丁美学思想的渊源和理论特征 500
一 由美学起步的探索之路 502
二 奥古斯丁的人学观念 505
三 奥古斯丁的社会历史观 507
第二节 关于美与审美经验的学说 510
一 美在和谐、秩序和数的观念 510
二 美的层次论 513
三 美丑对比与多样统一 516
四 论审美经验 519
第三节 论艺术及艺术创作 522
一 论艺术 522
二 论艺术创作 526
三 论语言的符号功能 529
第三章 拜占庭美学 533
第一节 拜占庭人的世界观与美学观 535
第二节 圣像风潮的美学思考 540
一 圣像破坏运动的始末 541
二 圣像风潮的美学启示 543
第三节 艺术的理念及其风格的传播 547
一 艺术发展概况 547
二 艺术理念 553
三 拜占庭艺术的传播 556
第四章 前经院美学 560
第一节 爱留根纳 566
一 对现实美的肯定和美的特性分析 567
二 美的象征理论 570
三 艺术实践观 572
第二节 阿伯拉尔 573
一 辩证哲学观与理性伦理观 575
二 艺术情感论 577
第三节 维克多的雨格 581
一 美的类型说 581
二 论艺术的类型及其功能 584
第五章 经院论美学 588
第一节 奥沃金的威廉 591
一 从“善与恶”引出对“美与丑”的思考 592
二 美的关系论及感受性 594
第二节 哈勒斯的亚历山大 595
一 对真、善、美的区分 596
二 对美与艺术的进一步思考 598
第三节 格罗塞斯特 600
一 光与数学的美学观 601
二 论艺术的特性及其形式 603
第四节 波那文杜拉 605
一 基本美学观念 606
二 关于审美经验的理论 608
三 关于艺术的再现性与表现性 610
第六章 托马斯·阿奎那 613
第一节 美的本体论 614
一 美与形式概念的关联 615
二 美与善的区分 618
三 人类的地位与人的美 621
第二节 构成美的三个要素 624
一 整一性或完善 626
二 比例或和谐 627
三 明晰 631
第三节 审美心理的探索 632
一 审美的心理要素 633
二 审美主客体的同一性 637
第四节 艺术哲学观 639
一 关于制作的艺术 639
二 文本意义的多重性 643
第七章 冲破神学樊篱的美学 646
第一节 维特洛 647
一 研究背景：视觉心理学的发展 647
二 视觉审美心理的探索 650
第二节 但丁 652
一 民族化语言的审美取向 653
二 《神曲》的人文主义闪光 658
第三节 民间文艺的审美趋向 662
一 民间文艺的兴起 662
二 民间文艺的审美趋向 667
第八章 中世纪美学的现代启示 672
第一节 宗教的神秘主义与审美的形上追求 672
第二节 审美形象中的寓意和象征 680
第三节 宗教经典的文化意象和审美内涵 689
参考文献 693
人名索引 698
术语索引 703
后记 707