序 1
引论：关于“钱学” 1
上编 钱学品格论 3
第一章 钱学之“才” 3
第二章 钱学之“学”〔上〕 18
一读书“消纳”说 19
二钱钟书对“学说”的审视 24
第三章 钱学之“学”〔下〕 35
三钱钟书对“学派”的告诫 35
（一）“累师” 50
（二）“背师” 52
（三）“不为师” 53
（四）“到岸舍筏” 55
四钱钟书对“学风”的讽谕 57
（一）“宗风” 61
（二）“时风” 66
（三）“胡风” 71
第四章 钱学之“识” 84
一“识”概 84
二“有见”与“无见”之见 88
三“特识先觉” 96
四识趣 106
第五章 钱学之“德” 116
一至德可师 116
二钱钟书论“立身与文章” 130
三钱钟书驳“文如其人” 141
四钱钟书辨“文德” 157
五 “文章之德”与“真理之勇” 165
第六章 钱学之“疑” 175
一不尽信“书” 176
二不尽信“史” 191
三不尽信“名” 206
四不尽信“吹” 219
中编 钱学情境论 239
第七章 “企慕情境”与“农山心境” 239
一“企慕情境” 239
二“农山心境” 248
第八章 “悲剧之悲剧”与“围城心境” 264
一王国维的结论和钱钟书的驳议 264
二男女情爱与“悲剧之悲剧” 276
三 《围城》：“悲剧之悲剧” 286
第九章 梦境——人生愿望的潜逃所 304
一“因梦”与“想梦” 307
二“梦中不作伪君子” 318
三“或有梦来时”为“求通情境” 331
第十章 钱钟书对诗文情境的开拓 342
一情境：在人生和艺术的契合点上 343
二悲剧情境与喜剧情境 364
三钱学魅力与诗文情境 394
下编 钱学比喻论 415
第十一章 比喻是文学语言的根本〔上〕 415
一钱钟书的比喻 416
二“不学博依，不能安诗” 425
三“比兴”与“意象比譬” 432
第十二章 比喻是文学语言的根本〔下〕 432
四比喻“根本”说补论 441
第十三章 比喻的想象、形象和拟象〔上〕 453
一比喻的想象 453
二比喻的形象 462
三比喻的拟象 475
（一）“雷行相逐”——“喻于声” 475
（二）“猕猴冠带”——“方于貌” 477
（三）“拟海于心”——“拟于心” 478
（四）“蝉翼为重，千钧为轻”——“譬于事” 481
第十四章 比喻的想象、形象和拟象〔下〕 488
四“拟象多方”释例 488
（一）“比物论文”与“以诗说诗” 510
五“以象拟象”与《锦瑟》诗 510
（二）钱钟书评《锦瑟》 519
六“假象”与“实象” 534
第十五章 钱钟书创比喻“两柄多边”说 558
一比喻的“两柄” 559
二“比喻两柄”拾例 564
（一）水月喻 564
（二）秤喻 565
（三）跬步涓滴喻 566
（四）日烛喻 567
三比喻的“多边” 570
四“比喻多边”拾例 573
（一）镜喻两边 573
（二）狗喻两边 574
（三）下材喻两边 575
五比喻握柄执边之异同 577
（一）柄同边异 577
（二）柄异边同 578
（三）同柄同边 579
（四）异柄异边 581
末编 钱学方法论 585
第十六章 “以实涵虚”的批评方法 585
一木屑竹头不耻支离 586
二致曲钩幽高瞻周览 596
三见树见林以实涵虚 605
第十七章 “一与不一”的辩证方法 615
一“相反相成” 616
二“一贯万殊” 628
三“有无相生” 640
（一）“有闻无声” 643
（二）“似有若无” 647
（三）“返虚入浑” 651
第十八章 “思转自圆”的思维方法 655
一“圆圈”：“否之否”与“反之反” 655
二“蟠蛇章法”与“阐释循环” 660
三“思转自圆”与“丫叉句法” 672
第十九章 作为方法论的一篇序言 689
一 《谈艺录·序》与“打通”说 690
二 《谈艺录·序》笺释 701
修订版后记 724