第一章 概论 1
第一节 宗法制度的起源和本质 1
第二节 宗法制在古代世界各国的表现形态及其特点 10
第三节中国古代原始宗法制度的基本特征 24
第四节 关于中国宗法制起源若干问题的商榷 32
第二章 宗法制家族形态 43
第一节 宗法制家族的形成 43
第二节 家庭形态 51
第三节 家长制与宗族制度 72
第四节 族长掌管下的宗族共财制 86
第五节 王位继承制和族长继承制 95
第三章 宗法分封制度 108
第一节 夏殷时代宗法分封制度溯源 108
第二节 西周时代宗法分封制度的概况和特点 113
第三节春秋时代宗法分封制度的发展和演变 134
第四节 由宗法分封制形成的等级制度 145
第四章 宗法统治和政治统治的结合 153
第一节“宗统”与“君统”是否结合之争的历史回顾 153
第二节 天子、诸侯、卿大夫、士、庶人之间普遍存在的宗法关系 158
第三节“宗盟”在周代政治中的作用 175
第四节 国家政权机构的宗法特征 191
第五节 国家施政形式的宗法化 209
第六节驳“宗统”与“君统”不结合论 229
第五章 卿大夫世族内部的宗法制度 241
第一节 世族宗法组织的发展过程 241
第二节 世族的存在形态及其宗法结构 255
第三节 世族制度的经济基础 271
第四节 世族的政治组织 284
第五节 世族的军事力量 291
第六节 世族的世禄世官世卿制度 294
第七节 从西周春秋时代的世族到秦汉魏晋时代的世族 303
第六章 士庶人阶层的宗法制度 313
第一节 士家族宗法组织的特点 313
第二节 百室为族的庶人宗法组织 322
第三节 士庶人宗法组织的解体 333
第七章 周代宗法制度和中国历史文化 355
第一节 历史、文化和宗法制度的内在联系 355
第二节 子子孙孙其永宝用的历史模式 365
第三节 竭情尽理于“人道”的文化精神 382