目录序言 1
前言 1
第一部分 耶稣和使徒时代 公元前6—公元70年第一章 将王拿走 3
耶稣运动第二章 皮袋：新与旧 14
福音传向外邦人第二部分 大公基督教时代 70—312年第三章 最无价值的人 29
大公基督教第四章 如果台伯河泛滥 41
基督徒受迫害第五章 关于大事件的争论 50
正统的兴起第六章 经卷之规 61
圣经的形成第七章 罪人的学校 73
主教的权力第八章 知识分子的使徒 83
亚历山大人第三部分 墓督教罗马帝国时代 312—590年第九章 放下权杖 97
罗马帝国改宗第十章 剖析毫发 106
三位一体教理第十一章 以马内利！ 117
信经中的基督第十二章 放逐于生活之外的人 127
隐修制的开始第十三章 万世圣贤 136
奥古斯丁第十四章 作为“大祭司长”的彼得 146
教宗制的开始第十五章 天地之间的某个地方 156
东正教第十六章 弯下得胜者的脖子 168
向野蛮人传教第四部分 基督教中世纪 590—1517年第十七章 神的执政官 181
大格列高利第十八章 寻求统一 191
查理曼大帝和基督教王国第十九章 神秘被提 202
教宗制和十字军第二十章 学识之甘露 215
经院主义第二十一章 献给贫穷女神之歌 227
使徒的生活方式第二十二章 沉睡的人和必然法则 241
教宗制的衰落第二十三章 时间进程中的审判 252
威克里夫和胡斯第五部分 宗教改革时代 1517—1648年第二十四章 葡萄园中的野猪 265
马丁·路德和新教主义第二十五章 激进的门徒身份 276
再洗礼派第二十六章 推入游戏 287
约翰·加尔文第二十七章 诅咒王冠 296
英格兰教会第二十八章 曼瑞沙的“另类人” 305
天主教改革运动第二十九章 击开磐石 317
美洲和亚洲第三十章 圣徒们的统治 329
清教主义第三十一章 不愿为旧观念而死 340
宗派第六部分 理性与复兴时代 1648—1789年第三十二章 瞄准根基 353
理性膜拜第三十三章 心灵及其理性 363
帕斯卡和虔敬派第三十四章 火中抽出的一根柴 375
卫斯理和循道主义第三十五章 历世历代的新秩序 387
大觉醒运动第七部分 进步时代 1789—1914年第三十六章 恢复堡垒 401
进步时代的天主教第三十七章 新的社会边界 413
19世纪的英格兰第三十八章 走向地极的人们 424
新教传教第三十九章 一个民族的命运 437
美国基督教第四十章 一座为知性现代人所铺设的桥 450
新教自由主义第四十一章 失去的只是锁链 462
社会危机第八部分 意识形态时代 1914—1996年第四十二章 耻辱墙上的信手涂鸦 475
20世纪的意识形态第四十三章 病态社会里无根的移民 486
美国福音派第四十四章 早餐桌上的新信经 499
普世教会运动第四十五章 慈悲的良药 510
罗马天主教：梵二会议第四十六章 逆流时代 521
第三世界的基督教第四十七章 作为高尚职业的政治 531
美国标榜自我一代的基督教第四十八章 地球村 545
世界舞台上的基督教结语 555
注释 560
从利奥一世至今的历代教宗录 571
附录（人物、运动、事件） 580
译后记 594