第一章 绅士文化取向与新月派的形成 3
第一节 自许与嘲谑中的“新月”绅士 3
第一编 总论：中国现代文化史上最典型的绅士文化群体 3
第二节 以绅士趣味“缔结”而成的“新月”一派 12
第三节 新月派绅士风情的文化承传 18
第二章 多元文化比照中的新月派绅士文化 31
第一节 绅士文化与精英文化、平民文化 31
第二节 名士风格、绅士文化与新月派 44
第三章 新月派及其绅士文化倾向的价值定位 60
第一节 绅士文化倾向的整体性与新月派社团价值的确认 60
“集体的文化形式”与绅士化观念的聚合 62
绅士文化“磁力”对新月派作家文学追求的“吸附” 68
第二节 新月派绅士文化现象的历史必然性及其价值内涵 79
新月派绅士文化与“五四”新文化基础 80
新月派绅士化文学的美学价值 91
第四章 书生意气的政治文化观 109
第一节 “价值理性”的书面演绎 109
第二编 新月派绅士化的观念体系 109
第二节 自由观念中的绅士气质 119
第三节 人权观念与纯理念的“法”意识 134
第五章 多重景观中的绅士文学观 145
第一节 文学本质论：诸多分歧中的共同“趣向” 146
第二节 文学构成论中的绅士本色：理性与秩序的讲求 154
第三节 迫近“常态”：文学形态理论的绅士文化建构 162
第四节 文学风格论：体现幽雅的绅士品味 170
第五节 洒脱的残缺：新月派文学观念的再评价 180
第六章 非平民化的生活情趣 191
第三编 新月派绅士化的文人风情 191
第一节 远离“大多数” 192
第二节 高逸的生活品味 199
第三节 隐逸而又不堪寂寞 205
第七章 开辟人生的通达 211
第一节 追求高超、和谐的人格 211
第二节 怡养通脱、幽雅的性情 219
第三节 显示忍耐、宽容的风度 228
第一节 政治“秩序”的维护 241
第八章 秩序和规范的认同 241
第二节 文化“规范”的尊崇 246
第四编 “新月”绅士的文学世界 255
第九章 绅士诗人们的风范 255
上篇 256
第一节 “格律”论与诗的规范 256
第二节 超越平民化的诗歌风采 260
徐志摩等绅士诗人的平民观照 262
在郭沫若平民倾向比照下的闻一多 266
第三节 对非绅士化诗思的克服 278
第四节 逍遥在平凡的诗世界 289
下篇 295
第五节 通达的人生感悟 295
徐志摩的诗城中没有死胡同 296
新月诗宇里的“同样的月色” 305
第六节 高贵的性灵表现 312
闻一多诗中的典雅繁缛 313
新月诗歌中的雅洁富丽 319
躲避深沉的感兴 329
第七节 轻柔的审美感觉 329
摆脱情感的重轭 334
轻灵世界里的异妙感觉 340
余论 347
第十章 走向绅士文化的散文 352
第一节 “感美感恋”的思想内容：游离于传统名士性情 354
第二节 性灵动荡的散文艺术风采 376
第十一章 新月戏剧：绅士风情的演示 395
第一节 通过戏剧实现对绅士“阶级”的认定 396
第二节 通过戏剧达到对绅士性情的激发 403
第三节 通过戏剧实施绅士趣味的表现 415
第十二章 新月派的“寄寓文体”与“性情小说” 425
第一节 绅士性情表现之余的“寄寓文体” 426
第二节 绅士性情在小说表现中的强化 431
第三节 娴静、温婉：绅士文化的风格化展示 440
第四节 “性情小说”：绅士文化的载体 446
后记 453