第一章 接受美学的思想、理论渊源 3
第一节 理解和解释的本体论——从海德格尔到伽达默尔的阐释学 3
第二节 艺术作品的“不确定域”与读者的“具体化”和“重建”——英伽登的现象学美学 10
第三节 文学形式与审美标准在接受中演进——从俄国形式主义到布拉格结构主义 17
第四节 作为意识形态与社会文化现象的文学艺术——马克思主义美学与文学社会学 24
第五节 同社会接受唱反调的文学艺术——阿多诺的社会批判美学 30
第六节 文学接受的心理轨迹——阅读心理学种种 32
第七节 诉诸读者的自由想象——萨特的存在主义美学 38
第八节 “期待视界”与“范型”理论——波普尔与库恩的科学哲学 42
第二章 接受美学的诞生及其发展 46
第一节 接受美学诞生的社会、政治、文化背景 46
第二节 生气勃勃的康士坦茨学派：尧斯和伊瑟尔 56
第三节 东进与西渐 82
第四节 美学发展史上的重要里程碑 108
第三章 文学本体论：对文学的存在方式的探讨 114
第一节 传统的文学本体论的缺陷 114
第二节 新的问题：文学为什么存在？怎样存在？ 124
第三节 解答文学本体论问题的新思路 127
第四节 文学：三环节交互作用的活动过程 134
第五节 文学：创造和接受的社会交流过程 140
第四章 文学作品论：本文的召唤结构 151
第一节 英伽登和韦勒克的文学作品结构模式 153
第二节 文学作品：多层次的语言结构系统 157
第三节 文学作品结构的召唤性 178
第五章 文学认识论（上）：个体阅读心理学 196
第一节 从发生认识论谈起 197
第二节 阅读的“前结构”：审美经验的期待视界 201
第三节 语符一意象思维：从文字到意象 217
第四节 二级阅读：反思性的“问答逻辑”和视界交融 227
第六章 文学认识论（下）：群体接受社会学 235
第一节 文学接受是一种社会文化现象 235
第二节 文学接受是一种社会交流活动 246
第三节 文化圈与读者群 252
第四节 纯文学与通俗文学 258
第七章 文学创作论：追随“潜在的读者” 266
第一节 从现实的读者到潜在的读者 267
第二节 意象一语符思维：从意象到文字 281
第三节 创造更多的“空白”与“不确定性” 302
第八章 文学价值论：对读者审美需求的意义和效用 310
第一节 文学价值是作品对读者的审美效应关系 310
第二节 读者直接参与文学价值的创造 317
第三节 以审美价值为中心的多元价值系统 323
第四节 文学的基本价值与浮动价值 332
第九章 文学效果论：对接受者视界的改变与影响 344
第一节 从多元价值向多元效果转化 344
第二节 效果的发生：悄悄地改变读者的视界 352
第三节 纵向的历史影响 362
第四节 横向的交互影响 371
第十章 文学批评观：读者对作品的阐释与评判 382
第一节 批评是对作品意义的阐释 382
第二节 批评的有效性与价值尺度 391
第三节 批评的主体性与对象性 400
第四节 接受美学的六种批评模式 409
第十一章 文学历史观：文学接受与效果的历史之链 420
第一节 对传统文学史观念的评论 421
第二节 文学与历史的融合：效果史与接受史 430
第三节“效果史”观对中国文学史研究的启示 443
第四节 关于总体文学史的构想 455
结论 459