目录 1
绪论 1
第一部分 中国古代文学理论的性质和特点 7
一 中国古代文论的范畴 7
二 中国古代文论的体系 15
三 中国古代文论的方法论 35
第二部分 中国古代文学理论的现实价值和研究方法 40
一 中国古代文论的现实价值 40
二 中国古代文论的研究方法 47
第一章 文道论 51
一 文学本体论与文道观 54
二 道家与儒家文道观的分流 57
三 文学自觉与本体论的深化 64
四 《原道》的理论价值 68
五 文道论的回归与衍化 77
第二章 文气论 87
一 养气说与作家创作个性的培养 91
二 神气说与艺术思维结构 94
三 声气说与艺术节奏之美 97
第三章 情志论 103
一 “诗言志”与巫术文化 105
二 “诗言志”与礼乐文化 111
三 “情志”说的演变规律 114
四 “情志”说的美学特性 119
第四章 比兴论 129
一 比兴说的内涵和理论价值 131
二 兴寄说与诗教的演化 134
三 比兴与意象思维的特征 140
四 兴象说与审美意识的深化 144
第五章 文质论 149
一 文质相称的审美观 151
二 情采说与文学的自觉 154
三 文质说的回归与拓展 162
第六章 形神论 167
一 传神论的美学思想渊源 170
二 从文贵形似到形神兼似 172
三 传神论的特性与艺术实践价值 179
第七章 意象论 185
一 意象论的形成 188
二 意象的内涵和构成 191
三 意象的创造规律 195
四 意象论与形象论之比较 202
第八章 象外论 207
一 象外论的历史衍化 209
二 象外论的文化内含 215
三 象外论的现代阐释 219
四 象外论的美学品格 222
第九章 意境论 229
一 意境的义界及生成理论 231
二 情景说——意境论的核心 244
三 意境论中主体性的阐扬 251
四 意境的审美特征 260
第十章 文术论 273
一 结构圆整杂而不越 277
二 字锻句炼文约义丰 288
三 重在表现手法多变 291
第十一章 声律论 299
一 诗乐一体以声为用 301
二 声律精严音韵谐和 305
三 声情相合 内外有别 311
四 同声相应异音相从 317
五 倚声填词声情并茂 325
第十二章 文体论 333
一 成文而类本同末异 338
二 论文叙笔敷理举统 342
三 体式源流诗笔对举 346
四 选文辨体综缉排比 354
第十三章 风格论 359
一 因内符外文如其人 361
二 风格类型 各有其体 364
三 形似之语曲尽其妙 367
四 蔚彼风力严此骨鲠 368
第十四章 构思论 375
一 文学创作双重转化论 377
二 神与物游与虚静说 386
三 创作主体与应感说 389
第十五章 鉴赏论 395
一 礼乐教化与审美观照 398
二 深识鉴奥与静观妙悟 403
三 以味品诗与味外之旨 411
四 披文入情与标举兴会 416
第十六章 批评论 421
一 文学批评的流向与方法论 423
二 文学批评中的复变论 437
三 小说批评中的性格论 444
后记 453