目录 1
绪论 1
第一章 古埃及的艺术与美学 11
第一节 决定古埃及美学和艺术思想的两大因素及审美观 12
一、古埃及宗教是艺术的原动力 12
二、原始思维深刻影响了古埃及人的审美思维 16
三、原始思维在古埃及审美和艺术创造中的表现 18
四、古埃及人生活和艺术中的审美观念 20
第二节 古埃及建筑艺术的美学特征 23
一、永恒理念是建筑艺术的根本 24
二、金字塔的美学意蕴 25
三、埃及王陵所追求的形式美学 27
四、“神的城堡”与“石柱森林”——埃及神庙的美学特征 30
第三节 古埃及雕塑与绘画艺术的美学特征 31
一、凝固的生命形式——古埃及浮雕和绘画艺术的美学特征 31
二、不朽的肉身——古埃及雕塑的美学特征 36
第二章 古代中近东的艺术与美学思想 41
第一节 古代苏美尔民族的艺术和美学思想 42
一、苏美尔人的审美观念 42
二、苏美尔—阿卡德时代造型艺术的美学特征 49
第二节 古代美索不达米亚诸民族的美学和艺术思想 56
一、古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的美学艺术思想 56
二、赫梯人、亚述人和新巴比伦人的美学思想 59
第三章 古代希伯来民族的艺术与美学思想 68
第一节 悖逆与整合的民族精神与宗教哲学 69
一、犹太教 70
二、犹太教哲学 71
第二节 《旧约》中的美学思想 72
一、以上帝为美 73
二、以上帝的创造活动为美 73
三、以上帝看着是“好的”创造物为美 74
第三节 《旧约》中的崇高观 75
第四节 希伯来民族悲剧精神的独特显现 81
一、反对偶像崇拜的神学律令与道德规范 90
第五节 “不可为自己雕刻偶像”——宗教观念与艺术精神的联结 90
二、犹太艺术的传统精神 91
第六节 犹太艺术 92
一、文学 92
二、音乐 99
三、造型艺术 102
第四章 波斯与阿拉伯伊斯兰民族的艺术与美学思想 106
一、波斯民族的历史文化 109
第一节 波斯民族的艺术与美学思想 109
二、琐罗亚斯德宗教哲学的二元本体论 110
三、古波斯艺术特征与审美理念 111
四、中世纪波斯诗歌及其美学特征 113
五、代表作分析：内扎米《蕾莉与马杰农》的悲剧美学思想 120
第二节 阿拉伯伊斯兰民族的艺术与美学思想 122
一、地理环境与阿拉伯民族的审美意识 122
二、伊斯兰教与阿拉伯民族的美学思想 122
三、非生灵性与抽象性的造型艺术 125
四、来自灵魂深处的音乐和歌舞 128
五、豪放与空灵的诗歌艺术 129
六、代表作分析：《天方夜谭》的美学思想 131
第五章 印度美学与艺术 135
第一节 印度思想的特性 135
一、根深蒂固的泛神论思想 135
二、永恒与无常 137
三、灵肉二元的人生观与人生四期的实践论 142
一、多样统一的美学思想 144
第二节 印度美学思想的总体特征 144
二、印度美学和宗教哲学有着千丝万缕的联系 147
三、美是和谐 150
四、印度美学思想同原始思维方式有着密切的联系 151
第三节 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的美学思想 152
一、两大史诗中的“达磨”思想对审美思想的影响 152
二、两大史诗中象征观念的审美表现 155
三、两大史诗表现出的悲剧观念 157
第四节 印度佛教文学艺术与美学思想 162
一、佛教美学思想中美的层次 164
二、佛教的审美思维特征 165
三、佛教三个基本的艺术观念 166
四、佛教文学的审美特征 168
五、佛教造型艺术的美学特征 170
第五节 印度艺术 179
一、建筑艺术 179
二、雕刻艺术 190
三、绘画艺术 199
第六节 神奇的印度音乐与舞蹈 209
一、印度音乐神奇的旋律与节奏 209
二、印度舞蹈的美学特征 214
第七节 印度古典主义诗歌中的情味及韵之美 216
一、古典主义美学范畴体系及“情味”美学理论 217
二、古典主义美学的“韵”论 219
第八节 神是无限完美的典范——泰戈尔的诗学思想 222
一、泰戈尔的宗教哲学思想 223
二、泰戈尔的美学思想 225
结语 印度美学思想的总体特征 226
第六章 中华民族的艺术与美学 229
第一节 天人合一 229
一、天人合一与原始思维的关系 229
二、天人合一的历史发展与特点 232
三、天人合一与艺术的审美关系 237
第二节 尽善尽美 253
一、尽善尽美与氏族血缘 254
二、美与善 256
三、伦理美学的局限与突破 263
第三节 情理统一 267
一、从节制情欲到体情遂欲 268
二、真情、愤书、理趣 280
第四节 境生象外 284
一、言外之意 286
二、以形写神 291
三、以实出虚 293
第七章 日本艺术与美学 298
第一节 日本艺术与美学产生的文化背景 300
一、森林因素 300
二、海洋因素 301
三、农耕因素 302
第二节 日本民族的思维特征 302
一、原始思维对文明时代的思维方式的深刻影响 303
二、对人的自然天性的尊重 304
三、对变化的敏感和对瞬间状态的留恋 305
四、对主观精神力量主导作用的强调 306
五、对精细地认知和表现事物的强调 307
六、注重非逻辑思维的直觉思维倾向 307
第三节 日本民族的审美意识 308
一、崇尚生命之美，赞赏生气盎然之美 309
二、美与善同一 310
三、色彩具有明确的文化人类学及审美象征的意义 311
四、以植物生命为象征体系的审美意识 313
第四节 日本民族的艺术观 315
一、艺术之道遵循自然之道 316
二、借自然物的形象姿态抒发主体内心的情感世界 318
三、艺术美以技艺的完美为基点 321
第五节 日本诗歌的美学特征 322
一、和歌具有明显的非政治性、非社会性倾向，表现恋情是和歌的中心 323
二、追求表现瞬间的印象和感触 325
三、和歌的形式短小，诗句精练，意蕴含蓄而悠远 326
四、追求表现禅的审美理想和美的境界 327
一、日本雕像 328
第六节 日本雕像与绘画的美学特征 328
二、日本绘画 332
第七节 日本建筑的美学特征 341
一、充分显现了佛教的“无常”观念，在形式上表现为缺乏崇高感和坚固感 342
二、顺应自然，与自然融为一体 343
三、显示了日本民族以“幽暗为美”的“阴翳”的审美心理特点 344
四、体现了佛教禅宗的人生理念 345
后记 349