目录 1
卷首语·代序 1
引言 1
第一章 对蒋孔阳及实践美学派关于人和动物的界定的评价 1
1.1 动物是否不能进行感觉经验的积累 4
1.2 动物是否没有知觉表象能力 6
1.3 动物是否只能重复自己的本能 8
1.4 动物是否只能按条件反射活动 15
1.5 动物是否没有情感反应能力 21
1.6 动物是否只有生理本能而没有精神活动 26
1.7 动物是否没有意识与自我意识 29
1.8 动物是否在自然面前永远被动和无能 37
1.9 必须正视马克思恩格斯在人与动物界定问题上的区别 50
第二章 关于人和动物的区别及其起源的当代探索 60
2.1 应从何处着手寻找人与动物的区别及其起源 60
2.2 最早的工具是否石器，最早的工具制造者是否人 69
2.3 在“制造工具”与“制造工具的工具”之间有否人、猿之界 76
2.4 “制造工具”与“使用口语”谁推动人类脑容量的急剧增长 90
2.5 口语活动急剧发展的表层之下本质性的过程是什么 102
2.6 口语活动急剧发展的驱动性因素是什么 116
2.7 自然力作为外因：社会化进程的背后又是谁在驱动 122
2.8 自然力作为内因：人类祖先之成为人类祖先条件何来 134
第三章 对“劳动创造人说”的辨析与评估 146
3.1 学说中的逻辑自洽欠缺与学术政治化问题 146
3.2 现代科学进展对学说带来的深刻冲击 157
3.3 制造工具、社会化、口语三者的关系——从猿到人起飞点的精确定位问题 164
附录1 笔者与本书有关的几篇论文目录 172
附录2 推荐与述评之一 173
附录3 推荐与述评之二 175
附录4 有关专家关于汪济生著作的评论摘要 177
参考文献 182
后记 185