目录 1
绪论 1
第一章 仪式理论的知识谱系 14
第一节 仪式的表述：界定与概说 14
第二节 学术“原点”、“仪式假定”与基本表述 26
第三节 仪式的进程：阈限与通过 37
第四节 仪式的象征：功能与结构 52
第二章 文学人类学的解释谱系 65
第一节 不设防的文学人类学边界 65
第二节 文学人类学与“神话一仪式”范式 74
第三节 “金枝”情结与两个F：事实／虚构 89
第四节 作为“物质”的仪式叙事 102
第三章 人文自然的历史谱系 113
第一节 自然的人文话语 113
第二节 物种的人类话语 123
A 动物的人类话语 123
B 植物的人类话语 135
第三节 中心的边缘话语 143
A 神话—仪式叙事的“中心／边缘”轨迹 143
B “东方／西方”的话语变迁轨迹 156
C “文明／野蛮”的话语变迁轨迹 164
第四章 酒神祭仪的神话谱系 177
第一节 概念和定义的解说 177
第二节 酒神的谱系 187
第三节 戏剧的缘生形貌 208
A 酒神的颂歌 208
B “仪式戏剧”假说？ 212
C 仪式戏剧“原生要素” 217
第五章 符号话语的美学谱系 225
第一节 酒神的美学原则 225
A 悲剧的喜剧特征 225
B 酒神祭仪中的时间与空间 234
第二节 变形原则 242
第三节 符号与隐喻 252
第四节 酒神的精神 265
第六章 文学叙事的原型谱系 281
第一节 文学叙事内部的“功能—结构” 281
第二节 仪式—原型之生死母题 298
A 生死—再生的循环形态 298
B 垂死的中间形态 302
C“替罪羊”的置换形态 306
D 仪式之“生／死” 309
第三节 性灵之间 315
A 自然之性的悲剧母题 315
B 社会之性的悲剧母题 322
参考文献 331
后记 357