序 宿白 7
致谢 胡素馨 9
1．导言 胡素馨 15
Ⅰ．朴素，丰富与形象的消失 35
2．“少欲知足”、“一切皆空”及“庄严具足”：中国佛教的物质观 柯嘉豪 35
3．计算想像：《法华经》中“不存在的车的图景”表现性的阐释 任博克 48
4．论反佛迫害中的佛像破坏 艾利克 57
Ⅱ．奢侈品与寺院法器 64
5．纺织艺术，技术与佛教积福 盛余韵 64
6．佛寺遗址出土文物的几个问题 齐东方 81
Ⅲ．寺庙建筑下的僧尼生活 97
7．营造寄托：中国六至十世纪造寺功德的探讨 何培斌 97
8．佛教寺院中土地、功德及其交换的可能性 魏明杰 115
9．唐后期五代宋初敦煌僧尼的生活方式 郝春文 130
Ⅳ．唐宋佛教艺术 136
10．陕西黄陵双龙千佛洞的图像、作者与观念 李凇 136
11．大足石窟《报父母恩重经变》补说 马世长 177
12．巴中石窟分期初探 程崇勋 198
Ⅴ．供养人与供养：四川 213
13．试述“武后真容石刻像”对皇泽寺佛教的供养作用 梁永涛 213
14．地方式和经典式：甘肃和四川生死轮回图 太史文 220
15．于阗花氈与粟特银盤——九、十世纪敦煌寺院的外来供养 荣新江 246
Ⅵ．寺院的物质文化 246
16．据敦煌写本谈红蓝花——植物的使用 童丕 261
17．佛教艺术的经济制度：杂物历、储藏室和画行 胡素馨 275
Ⅶ．供养人与做功德 297
18．唐宋敦煌世俗佛教信仰的类型、特徵 张先堂 297
19．剥开蚕茧：在白铁余682-683年的佛教运动中的民族、财富和末法意识 罗汉 322
Ⅷ．考古问题：壁画与对纺织品的解释 333
20．敦煌323窟与道宣 巫鸿 333
21．莫高窟第365窟汉文题记重录并跋 梅林 349
22．有关敦煌莫高窟北区瘗窟的几个问题 彭金章 363
Ⅸ．僧众群体的寺规 363
23．从百丈清规看农禅——兼论唐宋佛教的自我供养意识 林悟殊 380
Ⅹ．密教艺术与来世的表现 402
24．公元七至十二世纪的四川密教遗迹 丁明夷 402
25．性与觉悟：敦煌465窟的双身供养 杨薇 426
26．描绘精神——佛教中神、鬼、妖的图景 麦瑞怡 442
27．让高新技术为石窟考古服务 樊锦诗 胡素馨 454
后记 荣新江 463
征引文献 465
主题目录及未引书目 488