第一章 绪论 9
第二章 汉代佛教之思想 13
第一节 汉代佛教之特质 13
第二节 译经诸师的思想 16
第三节 汉代佛教与道、儒二教之关系 20
1 道教与佛教斗法 21
2 牟子的理惑论 24
第三章 三国时代的佛教思想 32
第一节 魏吴佛教的特质 32
第二节 译经诸师的思想 35
第三节 魏吴佛教与儒道二教关系 42
1 康僧会之儒佛二教调和论 42
2 曹植的辩道论 44
第一节 西晋佛教之特质 47
第四章 西晋之佛教思想 47
第二节 译经诸师的思想 49
第三节 佛教与道教之关系 53
1 帛远与王浮 53
2 正诬论 54
第五章 东晋时代之佛教思想 58
第一节 时代特质 58
第二节 东晋佛教的特质 60
第三节 格义系统的学说 64
第四节 道安的学说 67
第五节 慧远的学说 77
第六节 鸠摩罗什的思想 87
第七节 僧肇的学说 91
第八节 道生、道融、僧睿等诸师思想 102
第六章 东晋时代之佛教对外论 109
第一节 精神灭不灭的问题 109
第二节 因果与天命的问题 114
第三节 沙门敬不敬王者的问题 119
第四节 沙门袒服的问题 124
第五节 夷夏的问题 125
第七章 宋齐时代之佛教思想 127
第一节 宋齐佛教的特质 127
第二节 宋齐诸师的思想 131
第三节 宋齐佛教对外论 141
1 精神论 141
2 因果论 147
3 夷夏论 149
4 佛、道二教对论 152
第八章 梁陈时代之佛教思想 155
第一节 梁陈时代之佛教特质 155
第二节 毗昙宗的成立及其教义 171
第三节 涅槃宗的成立及其教义 175
第四节 成实宗的成立及其思想 180
第五节 地论宗的成立及其思想 186
第六节 达磨的学说及其系统 189
第七节 昙鸾的学说及其系统 194
第八节 摄论宗的成立及其思想 198
第九章 梁陈时代之佛教对外论 207
第一节 北方的排佛思想 207
第二节 道佛二教的角试 212
第三节 精神不灭的结论 213
第十章 由成实思想发展为三论思想 215
第一节 成实家的二谛说 215
第二节 成实家的世谛论 218
第三节 成实家的三种中道说 220
第四节 三论家二谛说的原理 221
第五节 三论家的中道观 223
第十一章 由三论、法华等各系思想而发展为天台思想(结论) 227