《心灵撞击的回声:中外文学览胜》PDF下载

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  • 作  者:佘斯大,刘渊著
  • 出 版 社:天津:天津教育出版社
  • 出版年份:2004
  • ISBN:7530934236
  • 页数:222 页
图书介绍:人类最不能缺少的是精神家园,因为只要是动物都会营造自己的物质家园。连漫天飞舞的鸟类,疲倦以后也有自己的“巢窝”可以思归以得息歇。人类之所以区别于其他动物,并非在于人类可以制造工具,起码猩猩可以运用树枝从蜂蜜中获取蜂蜜;也并非人类有自己的社会组织,生物学观察发现蚁群中存在等级分明、分工明确的“社会性”组织。人类之为“万物之灵”,是因为人类有思想,有精神,即对其存在、存在环境以及存在方式的理性认识。因此,人类之有别于其他动物,是因为人类不仅是物质家园,而且有其精神家园。这种精神家园不仅是人类的精神寄托,更是人类的精神归属。人类最可能失去的是什么?不是环境,因为环境总是存在的,虽然可以会变的稀缺和恶劣,但人类掌握的科学技术足以使人开拓出“新大陆”。也不是物质的家园,因为现在技术的所谓极限毕竟只是地球上的极限,在地球之外,还有太阳系、银河系和整个宇宙。人们不是构思向太阳系其他行星移民吗?而且科学家已经发现将某行为星改造适合人类居住的“乐土”是可能的。尽管“罗马俱乐部”的学者们年复一年地大声疾呼,尽管“绿色和平组织”的斗士们一再驾着风帆小船“不自量力”地阻拦核动力军舰,但“上帝”既然造就人类,就

引子 1

上篇 华夏文学五千年 7

一、诗之风范 7

从《诗》到乐府 7

赋、比、兴 16

《诗》的两个层面 25

二、《骚》之楷模 29

巫文化与楚文化 29

诗歌史上的巨人 32

诗的灿烂天地 36

逸出的一支——汉赋 41

三、理性的光辉 46

天道与人道 46

化情入理,纵横议论 56

融合与分化 63

四、史家之绝唱 72

史之记录及其演进 72

无韵之《离骚》 79

史传之流变 86

五、大转变 93

建安风骨 93

作家群落 99

“论文叙笔”,“观澜而索源” 104

六、波澜始壮阔 112

“质文沿时”,开来更多于继往 112

田园山水之趣 119

七、盛唐气象 131

繁花似锦的唐文化 131

盛唐之声,八音克谐 138

诗仙李白 147

八、中唐以后 156

诗圣杜甫 156

在复古旗帜下的创新 164

九、另辟蹊径的一代 177

柳、李之婉约 177

苏、辛之豪放 184

周、姜之精工 190

尚理之风 197

十、市民文学 205

市民的审美趣味 205

好戏连台 211

来源于市民文学的章回小说 218

十一、诗文回归之潮 223

于往古中寻找门户 223

振奋不已 229

十二、封建末世的伤感 240

晚明的社会画卷 240

揭露、批判、伤感 246

《红楼梦》 254

十三、小结 262

下篇 西方传统文学纵览 267

一、史诗时代 267

神话与史实 267

神话与史诗 273

悲剧诗人 275

二、基督教的世纪 281

上帝的选民 281

普罗旺斯的爱情 287

三、文艺复兴 290

文艺复兴和人文主义 291

“文艺复兴文学三杰” 294

堂吉诃德 296

英国文学的皇帝 299

四、新古典主义 312

新古典主义:寻求新秩序 312

新古典主义戏剧:戴着镣铐跳舞 317

研究宫廷,认识城市 324

五、启蒙者的声音 334

革命的催化剂 336

感伤主义 345

“启蒙”的标本 347

狂飙突进运动 360

歌德和《浮士德》 362

六、浪漫主义的烈焰 369

湖畔派诗人 373

“拜伦式英雄” 378

伟大的雨果 384

“我听见美国在歌唱” 390

七、现实主义的人生画卷 399

法国 402

司汤达:人类心灵的观察者 403

巴尔扎克:作品比岁月还多 410

“福楼拜的祷告” 417

英国 419

狄更斯:让爱战胜恨 420

哈代:悲怆的叛逆者 427

俄国 432

普希金:俄国现实主义的开路先锋 432

陀思妥耶夫斯基与“复调小说” 435

列夫·托尔斯泰:道德的执著探索者 441

后记 450