鸣谢 1
第一部 50年代：史诗时期 3
1．巨星陨落：让－保罗·萨特 3
序言 4
让·普永：站在中间地带上的人 6
——好战知识分子的危机 9
2．英雄出世：克洛德·列维－斯特劳斯 14
大海在呼唤 16
——科学野心 18
——反对功能主义和经验主义 19
——引进语言学模型 22
3．自然与文化相交：乱伦 25
普遍常数 26
——与雅各布森相遇 29
——轰动一时的事件 33
4．寻求纲要：莫斯 36
无意识 38
——感谢马塞尔·莫斯 40
——一种形式的康德主义 41
5．不群不党：乔治·迪梅齐 44
三功能论 47
6．现象学之桥 51
现象学纲要 52
——颠覆范式 53
7．索绪尔式断裂 59
决裂之主题 62
——共时性开始流行 64
——语言学的密封圈 65
——两个索绪尔 66
——缺席的主体 68
8．十项全能：罗曼·雅各布森 71
莫斯科语言小组 72
——布拉格小组 75
——接受精神分析 78
9．没有飞机的领航科学：语言学 81
外围包括核心 83
——法国的突破口：安德烈·马蒂内 86
——非传统之路：安德烈－乔治·奥德里古 87
10．在亚历山大门前 90
叶姆斯列夫同源衍生 91
11．结构主义的母性形象：罗兰·巴特 96
零度写作 97
——人生之路 99
——神话学 101
——新美学 103
12．认知上的紧迫性 107
盖罗尔的方法 108
——盖罗尔对现代性的回应 110
——首先是认识论 112
——卡瓦耶：“概念哲学” 114
——巴什拉与决裂 115
——康吉扬的种子色 116
——科学话语的场地 119
——米歇尔·塞尔的逻辑分析 121
13．一个叛逆名叫雅克·拉康 125
音步划分 131
——重读弗洛伊德 133
14．罗马在呼唤*1953++：回到弗洛伊德 137
必要的飞跃 140
——决裂 142
——条条大路通罗马 142
——绕道索绪尔，回到弗洛伊德 146
——像语言那样结构起来的无意识 148
15．无意识：符号世界 154
列维－斯特劳斯与弗洛伊德主义 155
——符号无意识 157
——心灵 158
——对抗：精神分析与人类学 159
——沿着列维－斯特劳斯的足迹，拉康采了无意识 160
16．实在界／符号界／想像界*RSI++：异端 166
拉康是一位结构主义者吗？ 167
——博讷瓦勒：无－意识 169
17．热带的呐喊 174
论争：凯卢瓦与列维－斯特劳斯 176
——一本使自己名声大噪的书：《忧郁的热带》 179
——驰名的成功之作 182
——哲学家的改宗 186
——印度通这一极 190
——勒鲁瓦－古尔让与技术这一极 191
18．理性在咆哮：米歇尔·福柯的著作 196
明星出世 198
——精神疾病 201
——寻找心灵的边界 202
——流放 204
——论文 205
——让沉默者说话：疯癫 206
——疯癫与无理性 209
——排斥还是整合？ 211
19．马克思主义危机：解冻还是重新冰冻？ 215
1956：决裂年代 216
——结构主义作为马克思主义危机的产物 220
——解冻*221++——重新冰冻？ 223
20．法国经济学派踏上了结构之路 225
国家与结构的联姻 226
——会合：弗朗索瓦·佩鲁 228
——草创经济人类学 230
——经济计量学 230
21．试试那结构吧！ 233
瑟里西的献祭仪式：发生结构主义 234
——结构人类学及其霸主之心 235
——结构的本体化 239
——列维－斯特劳斯的语言学支柱：一个战略选择 240
——历史转向结构 241
——历史人类学：让－皮埃尔·韦尔南 243
——列维－斯特劳斯的献祭 245
第二部 60年代：1963～1966，美好年代 253
22．角逐索尔邦：古今之争 253
安德烈·马蒂内回来了 253
——寂寞的革新者：让－克洛德·舍瓦利耶 255
——茨维坦·托多罗夫遭遇真空 256
——文学研究中的不满 258
——现代性之远征 260
——日益增长的泡沫 263
23．1964：记号学探险的新进展 270
《交流》第4期：记号学宣言书 272
——巴特界定结构主义活动 275
——受命于危难之际 277
24．形式思维的黄金时代 281
结构语义学：格雷马斯主义 282
——符号学家巴特 287
——为严密性辩护的意识形态 291
——拉康：通往逻辑学的道路的弯曲处 293
25．大对抗 299
巴特／皮沙尔 299
——列维－斯特劳斯／库尔维奇 304
——图书事件：《野蛮人的思维》 308
——列维－斯特劳斯／萨特 312
——利科尔／列维－斯劳斯 314
26．符指链 320
分裂 320
——能指 322
——“小对形” 324
——情感效应 330
27．神话的地球是圆的 336
神话作为现实感丧失的一种模式 337
——神话的符指链 337
——参照神话 339
——解码：烹饪性中介 340
——低级烹调与高级烹调 341
——烹调伦理 342
——四部曲 343
——自然主义的结构主义 345
——废黜时间的机器 347
——人类的黄昏 348
28．非洲：结构主义的大陆分水岭 352
乔治·巴朗迪耶：非洲主义 352
——巴朗迪耶和列维－斯特劳斯的传人 358
——非洲主义抵抗结构主义 361
——结构主义收复非洲 364
29．杂志 367
《语言》 368
——《交流》 370
——《泰凯尔》 370
——共产主义解冻期 373
——毛主义那一极 375
30．乌尔姆还是圣克洛德：阿尔都塞还是图基？ 381
圣克洛德 382
——乌尔姆 384
——马克思在乌尔姆 386
——拉康赞成突围 389
31．阿尔都塞式的爆发 392
从耶稣到马克思 393
——战略计划 395
——回归马克思 400
——认识论突变 402
——结构化的整体 405
——结构因果性 406
——理论上的反人本主义与反历史主义 408
——主体的替换物：意识形态 409
32．马克思主义缓过神来 412
语言中的阿尔都塞主义 414
——人类学中的阿尔都塞思想 416
——经济学中的阿尔都塞主义 417
——阿尔都塞引进了拉康 418
33．1966奇妙岁月（1）：结构主义的分水岭之年 421
结构王国中的出版 422
——结构王国中的杂志 426
——《交流》 426
——《现代》 430
——《解蔽》 432
——《精神》 432
——萨特打破了沉默 433
——结构主义横跨大西洋 436
34．1966奇妙岁月（2）：福柯成了抢手货 441
福柯的作用 442
——昙花一现的人 444
——多重、断续的时间性 447
——知识型 448
——被再现之物的再现 449
——现代性之知识型 451
——相对主义时代 452
35．1966奇妙岁月（3）：科里斯蒂娃来到巴黎 456
形式主义趣味 456
——为文学干杯 458
——莫里斯·戈德利耶的孤寂路 460
36．后现代性之时刻 465
第三部 六边形狂热 465
没有未来的现在 466
——理性丧失了魅力 466
——怀疑之意识形态 467
——进化论之死 468
——时间性滑入空间性 470
——强迫性重复 473
——危机中的正当化话语 474
——黄昏景象 476
——封闭系统的丰富性 477
37．尼采－海德格尔之根 481
反启蒙 482
——“对存在的遗忘” 486
——反人本主义 487
——语言的优势地位 489
——谱系学纲要 490
——再论尼采－海德格尔纲要 491
——福柯：“我简直就是尼采派” 493
——援引理性 494
——拉康与海德格尔 495
——雅克·德里达与海德格尔 497
38．社会科学不断增长的危机 501
社会科学的强烈社会化 501
——哲学家回应社会科学的挑战 503
——摆脱历史（506）——反对学院主义 507
——语言学：共同的纲要 508
——一元化科学之雄心 509
——一种法国现象 511