李纯甫的佛学观念与诗学倾向&张晶 1
一 1
二 2
三 6
四 9
五 10
《滹南诗话》与南宋诗论的联系与差异&胡传志 14
一、《滹南诗话》与《苕溪渔隐丛话》的联系 14
二、《滹南诗话》与其他南宋诗论文字的联系 18
三、《滹南诗话》与南宋诗论的差异 21
元好问《论诗三十首》的文学性&方满锦 28
一、比喻 28
二、对比 33
三、疑问 35
四、引用 38
五、夸张 41
金末元初文人论黄庭坚&高桥幸吉 46
一、金诗概况和黄庭坚 47
二、李纯甫对黄庭坚的评价 49
三、王若虚对黄庭坚的批评 51
四、元好问对黄庭坚的评价 57
五、三人的背景和其意义 61
六、蒙古、元朝初期的黄庭坚评价 64
七、黄庭坚接受的南北差异——关于句法、诗法及用典等问题 68
论金代文人对诚斋体的态度&胡传志 78
一、赵秉文对诚斋体的模仿 79
二、李纯甫对诚斋体的喜爱 83
三、元好问对诚斋体的弹压 86
辽金元诗歌的价值观照&董国炎 93
一 93
二 95
三 96
四 100
五 103
辽金元时期北方地域文化生态与文学创作格局概观&赵维江 108
一、北方地域文化生态的变迁与北方文坛的崛起 108
二、北方地域文化生态中的文学创作格局 111
论辽代的韵文&黄震云 120
一、辽代的语誓谣谚 120
二、辽代的北语诗 123
三、辽代的诗歌概述 127
四、辽代的述怀诗 145
五、辽代的应制诗 152
六、辽代的宗教诗 163
七、辽代的感伤诗 170
八、辽代的教育诗 173
九、辽代的写景诗 176
十、辽代的风物诗 180
十一、辽代的哲理诗 189
十二、辽代的词曲 191
《醉义歌》与契丹文人的精神状态&贾秀云 200
《醉义歌》与隐士 200
尚隐之风形成的原因 204
一、学习汉文化，生活内容的雅化 205
二、崇尚佛教，功名追求的淡化 207
试论金代“国朝文派”的发展演变&李正民 211
一 214
二 218
三 226
金代诗人宇文虚中的诗歌创作&周惠泉 231
论元好问《鹧鸪天》词的创作&赵永源 240
一、“墓头不要证西字，元是中原一布衣”——《鹧鸪天》词功名意识论析 241
二、“人间更有伤心处，奈得刘伶醉后何”——《鹧鸪天》词故国之思、身世之悲探微 246
三、馀论 254
金末元初诗人房皞考论&刘达科 257
生卒行实考 258
思想性格考 260
文学著述考 263
交往游从考 263
创作成就论 266
诗学宗法论 270
蔡松年年谱&王庆生 274
元遗山诗集编年录&狄宝心 300
元好问《唐诗鼓吹》的版本及其流传考&张立荣 313
新编金诗校订——兼评《全辽金诗》&薛瑞兆 郭明志 329