绪论 1
第一部分 史统影响下的文学观念 7
第一章 概述 7
第一节 史料的条理化与体例的严谨化 8
第二节 史观的由多趋一 由文趋质 16
第三节 隋及唐前期文史关系述概 26
第二章 类书的编纂与“文”的延续 32
第一节 古籍的整理与类书的修纂 32
第二节 文集的整理与《选》学的兴起 42
第三章 重质史观的提出及其对文学观念的影响 50
第一节 重“质”复古与“质文殊轨” 50
第二节 史书的修纂与“质”的贯注 58
第三节 因史重文与南北文风的融合 68
第四章 文史分离与“质文半取”文学观念的定型 77
第一节 刘知几的“文史异辙”说 78
第二节 初唐“四杰”文道殊源的思想 87
第三节 “汉魏风骨”与“质文半取”观的提出 96
第二部分 道统影响下的文学观念 108
第五章 概述 108
第一节 学术风气的内敛化转变 109
第二节 研治方法从注疏传习转向义理探求 118
第三节 由外王向内圣的转变及道统观的确立 124
第四节 “道统”观念下“文”“道”关系述概 137
第六章 “文”“道”兼取的中唐文学观 143
第一节 “文”的内涵的转变与“文”“道”关系的实质 143
第二节 “师其意，不师其辞”文学观的提出 154
第三节 “古意新辞”诗学观念的提出及其分裂 168
第七章 晚唐五代文道分离的文学观念 179
第一节 儒学心性理论的深化与“文”“道”关系的新变 179
第二节 “道统”的破碎与“文”的渐盛 187
第三节 “文”的张扬与文学审美特性的充分显现 199
第四节 晚唐五代文学观念的过渡意义 211
第八章 文道分统时期的文学观念 220
第一节 “师道”的演变与圣贤人格的追求 220
第二节 “道统”的封闭与“文”“道”关系的悖离 231
第三节 朋党之争中的“文”“道”内涵 242
第三部分 文统影响下的文学观念 254
第九章 概述 255
第一节 “文统”概念的提出及其发展过程 255
第二节 “文”的新释与“文”“道”分离 263
第三节 欧苏在健全“文统”中的关键作用及“文统”的阶段性特征 276
第十章 尊体运动与“文统”的健全 285
第一节 从重“道”到尊“文”的转变与“文”“辞”之别 285
第二节 尊“文”之风的兴起及其影响 297
第三节 “诸体一源”与“尊体”运动 306
第十一章 遵体运动与“文统”观的发展 317
第一节 文体意识的强化及其对“文统”健全的刺激作用 317
第二节 遵体运动与因“体”成“统” 331
第三节 文派观的成熟与因“派”成“统” 343
第十二章 文体正变观的初步建立 355
第一节 正“体”之争与以一“正”统诸“变”的文学观 355
第二节 各“体”自成正变的思想与正变观的初步拓展 364
第三节 “文统”独立与文体正变观确立的重要意义 376
附论 元人“一代之文学”观的发明 379
主要引用书目 390
后记 395