引言 1
第一章 导论：道德的发展与转型 10
第一节 传统道德与近代道德 11
一、中国传统伦理道德 11
二、中国传统伦理道德发展的历史转型 16
三、近代道德与近代的道德 19
四、传统伦理道德与近代伦理道德的理论形态区别 24
第二节 社会转型、文化转型与道德转型 26
一、几个概念的界定 26
二、道德转型的原因和条件 30
三、道德转型的实质 34
一、“早期启蒙”：天人之变的前奏 37
第三节 传统伦理道德近代转型的社会历史背景 37
二、时代转折：天人之变的历史动因 41
三、西学东渐：天人之变的文化变数 43
第二章 本天与立人：从天人之辨到天人之变 47
第一节 中国传统文化的天人之辨 48
一、天与人：内涵和意义 48
二、早期觉悟：人的价值的发现 51
三、天人相分：人的价值的定位 55
四、天人合一：人的价值的返本 60
第二节 天人之辨的伦理蕴涵 67
一、主体与本体的合一：天为德之本 67
二、主体与客体的合一：差序中的和谐 74
三、存在与本性的合一：德性的植入 79
第三节 天人之变的实质 87
一、从天到人：价值本原的转换 87
二、崇天尊人：时代精神的变革 93
三、别天立人：思维模式的改易 96
第三章 从天到人：中国传统伦理道德近代转型的历史进程 102
第一节 心学与启蒙：中国传统伦理道德的危机 103
一、僵化与腐朽 103
二、分化与瓦解 109
三、叛逆与启蒙 114
一、近代的伦理道德发展的阶段 120
第二节 体中与用西：传统伦理道德近代转型的进程 120
二、近代的伦理道德发展的转折 129
三、近代的伦理道德产生的逻辑进程 135
第四章 天道与人道：道德精神的变革 139
第一节 得与德：道的伦理意义 140
一、道的产生与发展 140
二、道为德之本 148
三、近代道的变革 152
第二节 天与人：道的价值分歧 156
一、天道中涵括的人道 156
二、人道中展现的天道 162
三、天道的崩溃和人道的重建 165
一、天道的人文精神 169
第三节 人易天：道的人文精神与人本观念 169
二、人道的人本观念 172
三、人道主义的矗立与张扬 174
四、人文精神与人道主义的中西之别 180
第五章 天理与公理：道德原则的更替 184
第一节 天与理：道德原则的绝对肯定 184
一、理的产生与涵义 184
二、理的发展与演变 188
三、天理的绝对化 192
第二节 公与理：道德原则的相对主张 197
一、天理的式微与瓦解 197
二、近代公理的产生 202
三、天理的绝对性与公理的相对性 207
第三节 公代天：近代道德原则的确立 213
一、自由、平等、博爱的新原则 213
二、公理的批判与自我批判 218
第六章 天性与质性：主体自觉的提升 229
第一节 性本天：天人合德的内在根据 230
一、性的产生与涵义 230
二、性的发展与定型 234
三、主体的觉悟与复归 240
第二节 性自然：利益原则的确立 244
一、近代性的改造与发展 244
二、利益原则的引申与论证 248
三、理欲之辨与天人之别 252
第三节 性本人：个性觉悟的主体精神 257
一、人性平等与社会平等 257
二、人性自觉与个性自觉 260
三、人性完善与自我完善 264
第七章 终论：从天人之变再看天人之辨 270
第一节 变天为人：传统伦理道德近代转型的实质和特点 271
一、近代伦理道德转型的实质 271
二、近代伦理道德转型的特点 281
第二节 即人即天：道德价值的根源与定位 286
一、本于自然创造自然的主体价值 286
二、天与人的相互规定 289
三、道德价值的定位 293
第三节 得与失：近代伦理道德转型的评价 296
一、传统道德近代转型的历史和理论意义 296
二、近代道德建构的历史和理论局限 300
三、几点启示 304
第四节 综合创造：道德传统的超越与更新 306
一、传统与人：如何正确地对待传统 306
二、返本开新：现代新儒家的精神与局限 310
三、综合创造：文化传统的超越与更新 314
参考文献 317
人名索引 320
后记 323