目录 1
序 1
给香港文学写史——论20世纪80年代的《香港文学》 1
一 引言 1
二 编辑的选择：严肃与通俗 2
三 华文文学的桥梁 7
四 给香港文学写史 12
五 小结 16
诗歌和迷宫——黄国彬的诗创作 18
一 人生的迷宫 19
二 黑暗和痛苦 22
三 此岸和彼岸：灵和生命 28
四 小结 36
论李伯元《中国现在记》 38
一 引言 38
二 首刊《中国现在记》之《时报》 40
三 小说之写作意图 42
四 慨夫社会之同流合污不知进化 46
五 小说情节的线性发展 49
六 小结：社会的恶现象 54
埃利亚代的“比较宗教学”在两岸三地的接受过程 56
一 前言 56
二 埃利亚代生平简介 56
三 埃利亚代比较宗教学核心观念 58
1．神圣与世俗 59
2．神话时间和历史时间 60
3．世界中心 62
4．原型 64
5．启蒙 64
6．炼金术 65
7．回归母体 66
8．双性同体 67
四 日本学者的影响 68
1．台湾地区的学者 70
2．香港地区的学者 71
3．中国大陆学者 72
五 埃利亚代著述的中译 75
六 小结 77
隋以前文中的“凤” 78
一 引言 78
二 凤的各种名称 79
三 凤的体貌 81
四 凤的饮食和作息 86
五 律吕和乐器 91
六 凤凰与五色 93
七 凤凰与火 97
八 凤的象征 99
九 小结：《仪凤赋》选读 106
附录：《仪凤赋（并序）》 108
道家与原始思维 110
一 绪论 110
二 原始思维 112
1．原逻辑思维和野性思维 113
2．原始思维与物我同一 115
三 山水与游仙 117
1．山与水的神圣象征 117
2．游的模式 119
3．神与物游 121
4．神游与萨满 123
5．神仙与不死的追求 124
四 道家的永生信仰 126
1．死与魂魄 126
2．原始人对死亡的理解 130
3．不死、再生与变形 132
五 超脱时间：长生的追求 135
1．循环与古代人的时间意识 136
2．仿天地造化 139
3．永生的模式 141
六 小结 142
开端和结尾的诗学——李白的离别诗研究 144
一 引言 144
二 李白离别诗的类型和数量 146
三 离别诗的开端 150
1．首句扣题 152
2．以景破题 154
3．倒装句法 155
4．以古人名字起句 156
5．以“我”起句：突兀 158
四 离别诗的结尾 160
1．归题 161
2．以问句或设想作结 162
3．哭泣：情结 164
4．结尾的时间 166
5．结尾的流水 167
6．结尾的月亮 168
7．以景结情 170
8．变奏 172
五 小结 173
怀古诗的开端结尾研究——李白相关作品的分析 174
一 前言 174
二 怀古的定义 174
三 李白怀古诗数量 178
四 怀古诗的公式 180
五 开端结尾：诗的章法 183
1．直起 188
2．赋起、比起、兴起 192
3．互文 196
六 结尾与词意 197
1．辞与意之尽与不尽 202
2．合起意与别运生意 203
七余话 205
开端与结尾的研究——李白诗中的泪 206
一 引言 206
二 哭泣涕泪等用语小统计 207
三 哭泣涕泪等用语 209
四 李白诗中与泪有关的用典 213
1．齐杞梁妻 214
2．牛山泪 215
3．申包胥泪 217
4．卞和泣玉 218
5．雍门哭 219
6．羊公堕泪碑 220
7．易水别泪 221
8．湘妃泪 221
9．邹衍泪 222
10．杨朱泣歧路 222
11．贾生泪 222
12．阮籍穷途恸哭 223
13．小结 223
五 哭泣：人格的面具 224
六 见于开端和结尾中的流泪 227
1．开端中的用例 229
2．结尾中的用例 231
七 泪的想象：雄性化和雌性化 242
八 小结 247
李白诗作的夏季描述 249
一 前言 249
二 李白诗的四季 253
三 由春入夏 258
1．炎热的天气 259
2．纳凉消暑的活动 260
3．农作活动 264
4．五月景物的诗作 265
5．夏天的送别诗 270
6．流放夜郎时期的作品 271
7．南风和景风 272
四 夏秋的昆虫和植物 274
1．蝉 275
2．菡萏与芙蓉 275
3．若耶溪 278
4．杨梅和樱桃 279
五 朱火和大火：由夏入秋的情绪 281
1．大火落 282
2．始觉秋和不知秋 284
六 夏季的典故 284
1．五月飞秋霜 284
2．五月披裘 286
3．北窗昼眠 286
七 小结 288
附录 289
“第三届现当代文学研讨会”述评 289
“文学的将来及华文文学的前途”讨论会记述 292
闯关先锋，三地开路——记华文文学研究机构联席会议 295
跋《女性与文学——女性主义文学国际研讨会论文集》 298
“炉峰”共话——“香港文学国际文学研讨会”综述 303
1997年以后的香港散文的创作及研究 308
跋 315