第一章 清朝政府的文化政策 1
第一节 尊崇儒学，提倡封建伦理观念 2
一 康熙帝：程朱理学的独尊 2
二 雍正帝：儒佛道三者的并重 8
三 乾隆帝：封建伦理观念的强化 15
第二节 倡导文治，积极从事文化建设 24
一 重视教育科举，延揽造就人才 24
二 稽古右文，访书编书 31
一 大张旗鼓的禁书活动 42
第三节 控制思想，厉行禁书与文字狱 42
二 黑暗酷烈的文字狱 50
第四节 18世纪西方民主思想的勃兴与中国文化专制的强化 65
第二章 汉学的兴盛 70
第一节 理学的衰颓 70
一 批判理学思潮的兴起 71
二 理学的独尊与没落 73
第二节 汉学的发展 77
一 惠栋与吴派学者：汉学的确立 78
二 戴震与皖派学者：汉学的高峰 87
三 阮元与扬州学派：汉学的终结 99
第三章 传统文化的总结与发展 112
第一节 《四库全书》的纂修 112
一 纂修背景和起因 113
二 组织机构与编纂情形 115
三 典籍整理与文化总结 123
四 时代精神与价值取向 131
第二节 专科学术的发展 136
一 经学 137
二 小学 142
三 史学 147
四 校勘 152
五 辑佚 156
六 目录 157
第三节 18世纪中国文化的总结与西方文化的创新 161
第四章 异端思想的萌芽 168
第一节 批判封建礼教，标举个性情感 168
一 戴震：理性的批判 169
二 曹雪芹：形象的控诉 174
三 袁枚：性灵的倡导 187
四 郑燮：个性的阐扬 193
第二节 关注女性命运，重塑女性形象 204
一 知识界对女性命运的关注 204
二 文学创作中女性形象的变化 213
第三节 18世纪西方人文主义的张扬与中国异端思想的萌生 229
第一节 今文经学的复兴 237
第五章 经世思潮的崛起 237
一 庄存与：今文经学的开山 238
二 孔广森和庄述祖：今文经学的承继 244
三 刘逢禄：今文经学的发皇 253
第二节 边疆史地学的兴起 259
一 纪闻之作 260
二 研究之作 266
第三节 经世主张的出现 279
一 河工 279
二 漕运 286
三 盐政 293
四 铜政 297
五 人口 302
第六章 中西文化交流的跌落 312
第一节 礼仪之争与禁教政策 313
一 礼仪之争 313
二 禁教政策 321
一 天文历法 331
第二节 文化交流的余波 331
二 数学 334
三 地理学 337
四 绘画 343
五 建筑 346
六 机械制造 349
第三节 18世纪中西世界观念的差异与评价 353
一 西方的世界观念 354
二 中国的世界观念 362
参考书目 373