《解读生死》PDF下载

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  • 作  者:郑晓江,钮则诚主编;江西师范大学道德与人生研究所,台湾中华生死学会,江西师范大学江右思想文化研究中心编
  • 出 版 社:北京:社会科学文献出版社
  • 出版年份:2005
  • ISBN:7801908058
  • 页数:472 页
图书介绍:自人类诞生以来,借助于制度的改革和科技的发展,在改造物质世界方面,在创造精神产品方面,已经做出了惊天地泣鬼神的伟业。但是,人类在认识自身的方面,在探究精神意识的领域方面,在满足“生”之外如何慰藉临终者及其亲属之灵性的方面做得并不够好。亦因此,人类在大幅度提升了生活水准的同时,并没有同步地提升死亡的品质。自21世纪以来,死亡品质的提升已经成为人类面临的重大挑战,若死亡品质不能迅速地、较大幅度地提高,势必拖住人类提升生活水平的后腿,从而让人类全面改善人生品质的努力落空。在这方面,生死学与生死哲学的理论研究者应该作出应有的贡献。为此,海峡两岸的生死哲学专家、学者及实务工作者近50名于2005年1月21日至22日云集江西省南昌市,召开了“海峡两岸生死哲学学术与实务研讨会”,会议从生死哲学学术与实务两个角度,就中国人生死哲学的知识建构、悲伤辅导与生死辅导、临终关怀与生死关怀、生死管理与殡葬文化等方面的问题进行了广泛而热烈的讨论,该书内容丰富,见解深刻,观点新颖,值得对中国哲学、生死观、临终关怀感兴趣的读者一读。

序 南昌·生死·哲学&钮则诚 1

生死哲学的知识建构 1

由“认”到“命”——中国人生死态度之研究&郑晓江 3

一 现代人生死“认命”之难 4

二 道家的“安之若命” 10

三 儒家的“乐天知命” 17

四 对儒道“认命”之生死态度的沉思 27

“华人生死学”知识建构&钮则诚 36

引言 36

一 概念分析 37

二 批判思考 40

三 意义诠释 43

四 综合讨论 46

结语 49

略论儒、佛生死观思维理路之歧异&蒋九愚 杨帆 51

一 人本主义与佛本主义 51

二 死而不亡与生死流转 53

三 气化实存与性空缘起 58

论王阳明的生死哲学&徐春林 63

一 生死态度:“吾心光明,亦复何言” 63

二 生死价值论:“所守以待死者,忠信礼仪而已” 65

三 生死超越论:“致良知” 68

四 王阳明生死哲学的现代意义 72

庄子的生死观&龙江 75

一 庄子“全生”、“保身”与“逍遥”的生命观 77

二 超越、达观的死亡观 81

浅析道家生死哲学的特点&王玲玲 87

一 生死同质的唯物意识 88

二 “死生存亡一体”的辩证思想 90

三 生死必然的宿命观 92

四 与“道”合一、死而不亡的理想境界 96

五 “乐死”“善死”的美学意境 99

庄子的生死哲学刍议&廖小东 丰凤 103

一 世俗层面的生死自然 104

二 美学层面的生死为一 105

三 形上层面的超越生死 106

死亡价值的伦理指向&曾建平 姚站军 109

西塞罗的灵魂论与慧远的神不灭论&赖功欧 117

引言 117

一 西塞罗:记忆——作为与灵魂相关的精神现象 119

二 智能与德性——灵魂“神性”的深度表征 121

三 “学习死亡”——“死亡是最大的善” 125

四 慧远:作为因果报应说重要支撑的神不灭论 129

五 神——“精极而为灵者” 131

六 形尽神不灭——薪火之喻 133

关于死亡的三点思考&邓庆平 137

一 死亡系统 137

二 死亡问题 141

三 死亡价值 146

临终关怀与生死关怀 149

宗教与临终关怀&郑志明 151

一 前言 151

二 宗教的终极信仰 152

三 仪式的灵性关怀 161

四 临终的灵性照顾 168

五 结论 175

试论儒家的灵性关怀&尉迟淦 177

一 前言 177

二 灵性关怀的意义 180

三 儒家对于灵性关怀的看法 185

四 儒家灵性关怀的具体作为 190

五 结语 194

悲伤辅导中的真善美&杨荆生 昝世伟 196

一 前言 196

二 悲伤辅导的定义 196

三 悲伤辅导、咨商与治疗的关系 197

四 悲伤辅导的实务 198

五 完全的哀悼才能引发正常的悲伤 208

六 病态悲伤的觉察与转介 210

七 以真善美的悲伤治疗自助助人 211

哀伤咨商的探寻之路&罗家玲 213

一 缘起 213

二 我们的故事 214

三 重新看待失落的影响力 216

四 “问题解决取向”vs“人格矫治取向”的思辨 218

五 重新省思哀伤反应与理论 220

生命的陨落与希望——以一名中学生死亡事件的处理为例&林淑贞 224

一 缘起 224

二 观点 225

三 方法 233

四 结果 235

五 结论 240

“见”的开启与典范转移:“生之整体心灵咨商”叙说性研究&梁翠梅 247

一 前言 247

二 场景一:灯火阑珊 250

三 背景二:那人(Figure)……就在灯火阑珊处 263

四 场景三:完形(Gestalt) 269

五 结语 279

学校不该缺失生命教育&罗伽禄 281

一 教育学生认识生命 281

二 教育学生珍惜生命 283

三 教育学生关爱他人 285

四 教育学生保护环境 286

五 教育学生创造价值 288

六 教育学生正视死亡 290

七 教育学生预防死亡 292

“白发人送黑发人”之生死学研究&王一木 295

引言 295

一 产生“白发人送黑发人”的几种可能性 296

二 遗属对“白发人送黑发人”肝胆俱碎的五个认知层次 300

三 “白发人送黑发人”痛苦的根源问题 305

四 “白发人送黑发人”的哲学思考及对策 311

五 结语 319

走向“生命共同体”——关于“非典”之生死哲学的思考&郑晓江 321

一 “蓝色救生艇”与“生命共同体” 321

二 关于人类生命与其他生命关系的思考 324

三 关于“非典”时期人际、社会关系的思考 325

四 关于“非典”引发的生死问题的思考 330

五 简短的结论 336

生死管理与殡葬文化 337

现代殡葬文化教育与传播&诸华敏 339

一 现代殡葬文化教育的必要性和特殊性 339

二 现代殡葬文化传播 343

三 运用文化创造的基本手段 348

殡葬文化与精神文明建设&王夫子 352

一 什么是殡葬文化 352

二 殡葬文化与精神文明建设的关系 354

三 现行殡葬文化中存在的问题 356

四 建立优秀的殡葬文化,提升现代精神文明 359

利用社会资本兴办殡葬事业的实证分析——江西省殡葬行业招商引资调研&郭爱华等 362

一 基本情况 362

二 社会资本引入殡葬业的历史必然性 366

三 社会资本引入殡葬业的客观必要性 367

四 社会资本引入殡葬业的现实可行性 368

五 问题与成因 369

六 分析与讨论 372

七 对策与建议 378

附件 380

丧葬陋俗阻碍文明进程&涂冬生 384

一 现象篇:南昌丧葬十大陋俗 384

二 危害篇:丧葬陋俗阻碍文明进程 386

三 根源篇:传统观念造就丧葬陋习 387

四 整治篇:规范丧葬根除弊端 388

殡葬志工研究——以新竹殡葬管理所生命纪念园区志工队为例&邓文龙 390

前言 390

一 组织沿革 391

二 服务简介 392

三 志工教育及观摩训练 393

四 结论与未来研究加强的重点 397

附录 新竹市殡葬管理所志工培训计划 398

近代湖南殡葬礼俗及其变迁&钟启顺 399

一 晚清湖南殡葬礼俗状况 399

二 近代湖南殡葬礼俗变迁 407

附录 413

提升生死品质 共促学术繁荣——“海峡两岸生死哲学学术与实务研讨会”综述&王小珍 张嵘 415

一 关于生死哲学的知识建构 416

二 关于临终关怀与生死关怀 420

三 关于悲伤辅导与生死辅导 422

四 关于生死管理与殡葬文化 424

关于“清明”的生死文化的讨论&杨雪骋等 427

“天堂里没有车来车往”——一次生死学访谈&郑晓江 王小珍 葛维春 444

后记 457