引言 1
主宰之天与命运之天 12
一 天上诸神 12
二 天地 17
三 对命运之天的敬畏 21
自然之天 27
一 天圆地方与盖天说 27
二 浑天说 30
三 宣夜说 35
一 先秦诸子的伦理之天 41
伦理之天 41
二 两汉时期对伦理之天的探究 47
三 唐代对伦理之天的重新强调 54
四 宋明理学的“天理” 58
天人感应 64
一 早期的神人感应 64
二 春秋战国时期的天人感应 67
三 两汉时期天人感应学说的鼎盛 73
四 唐宋时期的天人感应说 77
五 天人感应学说的历史影响及现代遗迹 81
天人合一 86
一 先秦儒家的天人合一思想 86
二 汉代至宋明儒家对天人合一思想的探索 90
三 道家的天人合一思想 99
四 天人合一思想的现代启示 103
“明于天人之分” 107
一“天道远，人道迩” 107
二 “天人相分” 110
三 天人不相预与天人交相胜 114
四 人定胜天 119
法天而治 122
一 天子 122
二 “象天设都”与法天置官 127
三 刑德与五行 132
四 祭天与封禅 139
天意的把握 145
一 卜筮及其在商代之前的情况 145
二 商代的卜筮 150
三 西周时期的卜筮 156
四 春秋战国及以后的卜筮 161
五 星占与军事、政治 169
天道与人道 176
一 “法天”论与“设卦观象” 176
二 天道与人道 180
三 “法天”所体现的传统思维方式 184
四 “天道”观念与传统辩证思维 189