第一篇 从自然世界到观念世界 42
第一章 希腊神话的启示 43
第一节 人类的创生 44
第二节 生存的苦难 48
第三节 超越自然界 51
第二章 希腊精神的汇聚 56
第一节 对自然万物的探索 56
第二节 对政治社会的研究 63
第三节 对文化艺术的追求 68
第三章 观念统治的开始 74
第一节 雅典的“牛虻” 75
第二节 理念世界的营造者 80
第三节 形式逻辑的创始人 87
第二篇 从彼岸世界到此岸世界 95
第一章 人性与神性的冲突 103
第一节 《十日谈》的魔力 103
第二节 “维纳斯的腰肢” 106
第三节人性的尊严 108
第二章 知识对信仰的挑战 112
第一节 自然科学的崛起 112
第二节 社会科学的独立 119
第三节 几何世界的扩张 122
第三章 新教对传统的改铸 125
第一节 “赎罪券”神话的破灭 125
第二节 新耶路撒冷的兴建 127
第四章 此岸世界的分裂 131
第一节 理想与现实的冲突 132
第二节 美德与知识的错位 138
第三节 高贵意识和卑贱意识的混同 141
第四节 理性与情欲的两分 147
第三篇 从知识世界到生存世界 154
第一章 人生哲学的勃兴 163
第一节 意志是认识的主人 165
第二节 传统偶像的破坏者 169
第三节 直觉对概念的超越 174
第二章 “孤独的个人”的觉醒 176
第一节 “群众乃是虚妄” 177
第二节 “人不是钢琴键” 181
第三节 人的变形 185
第三章 与模仿的时代告别 188
第一节 “逻辑为我存在” 190
第二节 寻求感觉的表达 192
第三节 心对物的消化与变形 195
第四章 走向无意识的世界 198
第一节 个体无意识 199
第二节 集体无意识 201
第三节 社会无意识 204
第五章 生存的界限与超越 205
第一节 追问“存在的意义” 206
第二节 超越“界限状况” 209
第三节 “生存先于本质” 212
第四篇 从技术世界到未来世界 216
第一章 危机与生存 224
第一节 “危机综合症”的出现 226
第二节 生活方式的突变 229
第三节 技术与情感的平衡 234
第二章 理性与荒诞 237
第一节 “等待戈多” 240
第二节 物的胜利 245
第三节 人的消失 247
第三章 尘世与天国 251
第一节 “以神为中心的人道主义” 251
第二节 走向神秘与信仰 254
第三节 人格与道德 257
第四章 传统与出路 259
第一节 启蒙与神话 259
第二节 传统与偏见 261
第三节 理智与癫狂 263
第四节 结构与解构 264
第五节 劳动与交往 268
结论 自然人·经济人·自由人 272