绪论 1
第一章 立体性·张良张妹神话·萨岁传说·萨坛文化 13
第一节 立体性——民间口语文学的基本特征 13
第二节 人类再生神话《张良张妹》 15
第三节 萨岁传说 30
第四节 萨坛文化与“萨神是谁”之谜 33
第二章 民间文艺生态学·款文化·吴勉传说 43
第一节 民间文艺生态学的内涵与运用 43
第二节 “款”文化与侗族农民起义 45
第三节 吴勉传说、林宽传说与刑天精神 49
第四节 姜大王 66
第三章 民间文艺民俗学·月堂文化·鼓楼文化·秦娘梅故事 75
第一节 民间文艺民俗学与娘梅悲壮故事 75
第二节 月堂文化与行歌坐夜、破钱定情 79
第三节 鼓楼文化与娘梅诛银 83
第四节 其他爱情故事和女性形象 89
第四章 火塘文化·卜宽故事·正面喜剧人物 99
第一节 火塘文化在侗族民间文化中的地位与作用 99
第二节 卜宽机智人物故事群 102
第三节 其他侗族劳动农民型机智人物故事 111
第四节 妇女机智人物与知识分子机智人物故事 117
第五节 正面喜剧人物的美学意义与喜剧结构构成 119
第五章 民间故事讲述家的口语艺术及其传承 126
第六章 侗族曲艺的艺术特色及其发展势态 134
第一节 侗族曲艺的艺术特色 135
第二节 多姿多彩的曲目 148
第三节 民间曲论《歌师传》在侗族曲艺史上的地位与学术价值 152
第四节 侗族曲艺的搜集整理与发展创新 155
第七章 侗戏发展轨迹与艺术特色 162
第一节 侗戏的艺术特色 163
第二节 丰富多彩的侗戏剧目 171
第三节 《秦娘梅》在侗戏发展史上的地位及其艺术特色 174
第四节 民间剧论《戏师传》在侗族戏剧史上的地位及其戏剧美学价值 185
第八章 侗、汉文化交流及其在民间叙事文学中的成果 188
第一节 《门龙》 189
第二节 《毛红玉英》 195
第三节 《孟姜女》和《梁山伯祝英台》 198
后记 206