自序 1
绪言 1
第一章 一段失落的文明 9
一 中国漫长的封建社会的历史走向 10
二 中国人提到过的自身民族的“文艺复兴” 17
三 文明的失落与确认 21
第二章 时移世变的16世纪 32
一 自由手工业在竞争中发展 32
二 资本主义萌芽中的商业 44
三 旧生活的解体——明朝人自己的感受 59
第三章 土生土长的人文主义 71
一 泰州学派首倡乱道 71
二 早期启蒙的旗手——李贽 85
三 人的觉醒 93
四 一群时代的弄潮儿 97
第四章 唯物论思想和明代科学技术的进步 110
一 唯物论的启蒙哲学 111
二 明代中叶以后科学技术的进步与成就 116
第五章 个性主义的文学思潮 127
一 明代的复古思想与唐宋派的古文革新 128
二 横扫复古阴霾的诗文批评 135
三 公安派诗人的“独抒性灵” 142
四 个性主义的延续 154
五 古文的异变——晚明抒情小品 161
第六章 16世纪文化观照下的通俗小说 173
一 长篇创作在读书人群体的参与下呼啸而起 174
二 短篇小说“拟话本”应运而生 185
第七章 《西游记》的巨人精神 195
一 唐僧西行,故事东渐 195
二 吴承恩对西游故事的改造 200
三 孙悟空——16世纪中国的巨人 202
第八章 《金瓶梅》——演绎商人的小说 211
一 《金瓶梅》里的一个新兴商人 212
二 商人的生意经 225
三 封建社会没落中的价值取向 234
第九章 “三言”、“二拍”的反禁欲主义 241
一 世纪交替的时代催生了“三言”、“二拍” 242
二 商人——时代的新角 257
三 寺庙、尼庵里发生的故事 264
第十章 “三言”、“二拍”里写的近代爱 270
一 青年男女的爱情悲喜剧 270
二 启蒙观照下的审美 280
第十一章 徐渭戏曲反道学的民主精神 290
一 明代曲坛的一位怪才 290
二 欲令拔舌的讽世喜剧 293
第十二章 唯情主义的浪漫思潮 上篇:汤显祖的“临川四梦” 303
一 浪漫思潮的滥觞 303
二 汤显祖《牡丹亭》中“主情”的近代审美 307
三 笔底翻新意——“临川四梦”的另外三部梦作 315
第十三章 唯情主义的浪漫思潮 下篇:才子佳人小说 326
一 才子佳人小说的兴起 326
二 浪漫的审美 339
三 以“情”为婚姻原则的近代主题 347
第十四章 文人画在与院画统治的斗争中主盟画坛 353
一 明代院画的衰落 354
二 董其昌的“文人画”论 359
三 析“南北宗”论 372
四 文人画在明中叶至有清一代的表现 379
第十五章 明清文人画的审美 390
一 明清文人画的离合分殊 390
二 从“绘画六法”到“我行我法”的自觉 407
三 明清文人画的历史定位 417
馀论 433
著者有关论著索引 435