第一章 圆的方形化 1
1．从混沌到宇宙 3
2．静止和永恒 16
3．转折点：芝诺和悖论的力量 32
4．反话语：赫拉克利特和阿那克萨哥拉 41
5．从静观到理论 50
5.1 类比的命运 50
5.2 哲学发现它的过去 56
6．反话语：智者 68
7．苏格拉底和柏拉图：厄洛斯及其反语 79
8．亚里士多德：思想的四种起源 90
9．人性和上帝的意象 98
10．理性精神的执著 110
11．反话语：挑战理性精神 125
第二章 文化的偶然性 132
1．第一和第二问题框架 133
2．中国与第一问题框架 143
2.1 对待中国的新态度 143
2.2 类比或“关联的”思维 148
2.3 因果性与关联性 162
3．对比比较的方法 171
3.1 先验主义的和实用主义的进路 172
3.2 先验主义的一元论 177
3.3 先验主义的多元论 192
4．文化间的模糊 200
4.1 模糊性的价值 201
4.2 理性，韵律，相对性 206
4.3 是否不止有一种文化？ 213
第三章 扩展圆圈 219
1．非宇宙论的“开端” 221
2．孔子《论语》中的类推话语 239
3．理性主义的试验 245
4．汉哲学思维的出现 256
4.1 理与象 256
4.2 道家、儒家及顺应语言 273
5．汉思维的支配地位 287
5.1 历史与史学 288
5.2 类书的关联性循环 297
5.3 汉“宇宙论” 308
5.4 礼议、角色和家庭：儒家的综合 322
6．最后的期望 335
引用书目 339
索引 361
后记 382