个人禀赋天底定 1
一 河南腔调 3
二 期期艾艾 6
三 “道貌岸然” 9
四 人文地缘 11
五 “人在曹营心在汉” 14
六 关于金松岑 17
七 赵俪生的回忆 19
八 自序与“题词” 21
九 孝道 23
十 “三不朽” 26
十一 永锡尔寿 29
旧学新知加邃密 31
一 渊源“浙学” 33
二 跻身“古史辨” 37
三 诸子学 40
四 孔、老谁在前 43
五 正名主义 46
六 《人生哲学》 48
七 《一种人生观》 50
八 后来居上 52
九 “了解之同情” 54
十 谁在批评 57
十一 双刃剑 60
平生风谊友兼师 63
一 沈兼士 65
二 梁漱溟 68
三 陈钟凡 71
四 黄建中 75
五 黄文弼 78
六 嵇文甫 80
七 张申府 84
八 谢无量 87
九 吴宓 90
十 张岱年 92
道通天地有形外 95
一 “新理学”的方法 97
二 “能存在”之“能” 98
三 “有理必有气” 100
四 “无极而太极” 102
五 “一即一切，一切即一” 104
六 “民初人” 105
七 “境界” 109
八 贺麟：“新心学”的新开展 112
九 钱穆：诸子学的真推手 115
十 沈公武：《新知言》的知音 118
十一 朱光潜：美学论的先声 120
十二 朱自清：艺术核心论 122
极高明而道中庸 125
一 忧时救世“新理学” 127
二 “旧邦”“新命” 130
三 “新理学”之“新” 132
四 戴震“理”论 135
五 “接著”与“照著” 137
六 论“唯” 139
七 “风流” 141
八 “学统” 144
九 语词与语言 146
十 “道统” 149
臧否评骘两由之 153
一 众矢之的 155
二 李季与王恩洋：用专著说话 156
三 杜国庠：最年长的批评家 160
四 周谷城：“理样本”说不存在 163
五 赵纪彬：“正统派”为“逆流” 166
六 胡绳：反理性主义 170
七 侯外庐：刻意唱反调 172
八 曹聚仁：国学中的理学 175
九 杨宽：名家源起讼师吗 178
一生文章半检讨 181
一 批判“新理学” 183
二 王瑶：批评第一声 184
三 蔡尚思：用著作批判 187
四 任继愈：文字表态 190
五 “新理学”检讨结束了吗 192
六 “一生文章半检讨” 194
七 “新编”之新 198
八 莫当寻常校勘看 199
九 暗中摸索总非真 203
十 《中国哲学史》之检讨 206
是其所非非所是 209
一 《中国哲学史问题讨论辑》 211
二 冯氏《大字报》 213
三 没有被划成“右派” 216
四 艾思奇：新哲学的代表 218
五 陈伯达的“公式” 221
六 关锋：“左派新秀” 224
七 《论孔丘》 227
八 尊孔·批孔 228
九 《冯友兰的道路》 231
学问功夫养气来 233
一 “云在青天水在瓶” 235
二 金岳霖：哲学同道 238
三 陈寅恪：思想同路 241
四 熊十力：儒学同宗 244
五 汤用彤：学问同趣 247
六 “耳顺” 251
七 “新儒家” 253
八 “写的历史” 257
九 “家有万贯，膝下无子” 260
十 “汉学派” 263
十一 “经学家” 267
十二 经学时代之终结 269
参考文献 274