导言 1
一、问题的缘起 1
二、文献综述 8
三、研究的主要内容、重点和难点 20
四、理论视角和研究方法 22
五、论文的结构安排 30
第一章 四川客家文化特色 32
一、四川客家移民的比例与分布 32
（一）四川客家移民比例 32
（二）四川客家的分布 36
二、四川移民文化的两种类型 39
（一）“湖广填四川”与四川两大族群的出现 39
（二）嫁接型移民文化（湖广人）和移植型移民文化（客家人） 43
三、四川客家文化核心和特色 53
（一）四川客家强烈的宗族观念 54
（二）传统守旧，以保存固有的文化传统见长 56
（三）质朴无华、崇尚名节 57
第二章 四川客家人的教育观及其影响 59
一、四川客家人的教育观 59
（一）客家教育观的两级性 59
（二）客家教育观的特点 67
二、客家教育观对客家人的影响 71
（一）对客家婚姻观的影响 71
（二）对四川客家人职业观的影响 73
（三）对客家人居住地选择的影响 75
（四）对四川客家民俗的影响 80
第三章 四川客家人的“耕读”思想和实践 83
一、外来移民与清代四川教育的复兴 83
（一）清初四川文化教育的“浑朴时代” 83
（二）乾嘉以来四川文化教育的“文盛时代” 84
（三）清代移民对四川教育发展的积极影响 86
二、四川客家耕读思想 88
（一）“以末致富，用本守之” 89
（二）“耕可致富，读可荣身” 91
三、善耕的四川客家 92
（一）四川客家居住的地理环境 92
（二）四川客家对农业生产的贡献 95
四、耕读传家与四川客家的崛起 101
（一）客家移民发家致富的生计模式 101
（二）从发富到发贵的四川客家 108
（三）四川客家耕读起家的类型 116
（四）四川客家耕读传家的典型 125
（五）“耕读传家”的经验 130
第四章 四川客家移民文化认同教育 139
一、四川客家母语教育 141
（一）四川人打乡谈 141
（二）四川客家“宁卖祖宗田，不卖祖宗言” 147
（三）《广东小儿歌》与客家母语教育 161
二、客家传统道德文化教育 166
（一）客家礼俗文化教育 166
（二）《广东小儿歌》与四川客家道德教育 174
三、客家移民史教育 183
（一）家族史教育 183
（二）祖籍教育 193
（三）家族创业教育 200
四、四川客家移民文化教育的两个典型个案 211
（一）钟宏予《入川履历》 211
（二）客家教育史诗——《张兴万自传》 217
（三）两部客家家书的比较 225
第五章 四川客家祠堂与家族教育 229
一、四川客家祠堂 230
（一）四川客家祖堂 230
（二）四川客家宗祠 233
二、客家宗族办学 238
（一）四川客家族田 238
（二）宗族办学的背景和目的 239
（三）客家宗族办学情况 243
三、客家家族的助学、奖学活动 250
（一）客家社会力量兴教助学 250
（二）宗族奖学、助学概况 253
（三）客家宗族对奖学、助学的管理 261
四、客家宗族办学的典型——龙潭乡范家祠 263
（一）范家祠办学历史 264
（二）范家祠办学成功的原因分析 267
（三）范家祠办学与龙潭乡的教育 270
第六章 历史上四川客家学校教育发展水平 273
一、四川客家人才状况 274
（一）四川客家科举人才 274
（二）近现代四川客家名人 277
二、四川客家学校教育发展的时空差异 283
（一）时间上的差异 283
（二）空间上的差异 288
三、四川客家“崇文重教”区域差异的原因 292
（一）经济方面的原因 295
（二）社会环境方面的原因 304
结语 310
附录 323
参考文献 349
后记 364