第一篇第一部分 关于人性的构造与至善 1
第一章 人性的构造及其能力，首先是知性、意志与激情 3
第二章 更敏锐的知觉能力 16
第三章 关于意志的终极决断与仁慈的感情 38
第四章 关于道德感或感知道德卓越的能力，道德感的最高对象 52
第五章 对荣誉感和羞耻感的解释；道德感和荣誉感的普遍影响，以及二者的一致性 78
第一篇第二部分 关于人类最高幸福的研究 99
第六章 感觉、欲望、激情与感情在多大程度上属于我们的能力范围 101
第七章 享受与不安之比较，二者对幸福的重要性 117
第八章 就幸福或不幸而言对几种气质和品质进行的比较 143
第九章 对上帝的责任；首先，论对神性的正当认识 160
第十章 对神的情感、责任和崇拜 195
第十一章 本篇的结论，表明通往我们本性的至上幸福之路 205
第二篇 对更多特殊自然法的论述；对先于公民政府和其他获得性政府之人生责任的论述 211
第一章 增加或减少行为之道德善恶的因素 213
第二章 判断行为德性的普遍规则；激发或制止行为的感情 223
第三章 对权利与法律的一般概念的解释；二者的区分 236
第四章 人类的不同状态；非战争状态下的自由政府；了解私权的方式；社会生活的必要性 262
第五章 人们的私权；首先是这些天赋权利；以及人们的天赋平等 273
第六章 获得性权利，对物权与人格权，财产或主权 288
第七章 获得所有权的手段；所有权的界限与对象 302
第八章 派生的所有权；以及派生的所有权让与或转让的方式 317