绪论 1
第一节 以马克思主义宗教观为指导研究佛教史 2
第二节 湖湘佛教概述 11
第三节 湖湘佛教的重要历史地位 12
第四节 湖湘佛教文化的优良传统 15
第五节 对湖湘佛教发展、消亡的审思 19
第一章 寺兴西晋 教衍湖湘（两晋南北朝时期） 22
第一节 竺法崇与麓山寺 23
第二节 两晋八寺的兴起 26
第三节 南北朝时南岳佛教 28
第四节 慧思与南岳佛教 33
第五节 成实、涅槃师说在湘弘传 37
第六节 何衡阳与慧琳《白黑论》 42
第二章 四宗崛起 禅门独秀（隋唐五代时期） 45
第一节 智顗与湖南天台宗 50
第二节 隋舍利塔及拉萨法诤 53
第三节 净土、律宗崛起 57
第四节 禅宗一枝独秀 65
第五节 禅宗五家七宗的形成 79
第六节 江湖禅宗网络与宝宁寺 95
第七节 西行求法两高僧 99
第八节 柳宗元与佛教 105
第三章 佛道论衡 禅传东亚（宋元明时期） 110
第一节 宋代临济宗独盛 112
第二节 元代佛教 130
第三节 明代佛教 131
第四章 起微振衰 居士护法（清代至近代） 137
第一节 沩山密印寺重兴 139
第二节 奉天玉和尚之谜 151
第三节 太虚大师与湖南佛教 158
第四节 近代湖南僧人 164
第五节 近代湖南居士 176
第五章 顺应潮流 佛日重光（20世纪50年代至今） 178
第一节 农禅结合的佛教新时期 178
第二节 “文革”期间湖南佛教之浩劫 184
第三节 拨乱反正 佛教重兴 188
第四节 培育僧才与佛学研究 196
第五节 当代湖南名僧 201
第六节 湖南著名居士及其佛学研究 226
第六章 湖湘佛教与湖湘学派 236
第一节 周敦颐《爱莲说》与佛教 237
第二节 朱熹与佛教 243
第三节 王船山与佛教 247
第四节 魏源与佛教 251
第五节 郭嵩焘与佛教 256
第六节 谭嗣同与佛教 264
第七节 杨度与新佛教 269
第八节 杨昌济与佛教 273
第七章 湖湘佛教与道家道教 278
第一节 慧思与欧阳正则之争 279
第二节 佛道相安共存 281
第三节 携手团结共赴国难 287
第八章 湖湘佛教与文学艺术 289
第一节 湖南历代诗僧与诗作 289
第二节 湖湘佛教书法与绘画 295
第三节 湖湘佛教音乐与佛教戏剧 299
第四节 湖湘寺院建筑与造像 301
第九章 湖湘佛教与民俗 309
第一节 湖湘佛教与生活习俗 309
第二节 湖湘佛教与岳神崇拜 316
第三节 湖湘佛教与自然崇拜 318
第四节 湖湘佛教与丧葬习俗 320
第五节 火葬与肉身崇拜 323
第十章 21世纪湖湘佛教及其展望 327
附录 330
附录Ⅰ 湖湘佛教著作考略 330
附录Ⅱ 本书主要参考书目 345
后记 348