代序：略论21世纪人类文化的基本走向 1
导论：现代学术视野中的政治与政治文化 1
一、政治是一种文明的生存方式 1
二、政治是一门妥协的艺术 4
三、政治是一种国家治理方式 7
四、政治是正义的实现 10
五、政治是理性对非理性的引导 14
六、政治文化的提出及国外学者的诠释 19
七、中国政治文化的研究现状 22
八、政治文化特性探微 33
九、政治文化与政治伦理 49
第一章 神权政治观向道德政治观的转变 54
一、殷商时期的神权政治观 54
二、商周之际神权政治观的动摇 58
三、周人明德慎罚、敬天保民的政治文化 64
第二章 春秋战国时期的形势与多元政治文化的形成 74
一、铁器时代与农业、手工业及商业的繁荣 74
二、“初税亩”与新的生产关系的出现 78
三、周室衰微与大国争霸 80
四、变法图强与走向统一 83
五、百家争鸣与多元政治文化的形成 84
第三章 儒家文化对国人政治心理的塑造和影响 88
一、和谐精神与大一统心理的形成 88
二、刚健自强精神对国人政治进取意识的塑造 94
三、德治传统对国人政治伦理的潜移默化作用 97
四、民本思想对国人政治价值观的导向作用 104
五、王权思想对国人依附性人格的影响 108
第四章 墨家的政治哲学 114
一、功利主义价值观 115
二、兼爱、非攻的政治理想 117
三、尚贤、尚同的政治主张 122
四、墨家政治哲学的历史影响 128
第五章 道家的政治智慧 134
一、道法自然的宇宙观 134
二、“无为而治”的政治观 138
三、和谐的社会观 140
四、以柔克刚的政治谋略 145
五、庄子对道家政治学说的发挥 148
第六章 法家功利主义及其历史命运 158
一、人本主义是逻辑前提 158
二、人性自私论是哲学基础 160
三、重视对利益的追求是思想核心 162
四、以法制利是显著特征 165
五、法家功利主义的历史命运 169
第七章 秦人政治文化的特色 172
一、积极进取的精神状态 172
二、务实功利的价值取向 174
三、崇尚法制的政治意识 176
四、变革制度的理性自觉 179
第八章 周秦政治伦理的基本问题 183
一、以德配天与以人为本 183
二、人性善恶与治理思路 190
三、以德治国与以法治国 194
四、义利之辨与价值追求 201
五、君臣关系与伦理纲常 208
六、政治伦理规范 216
第九章 民本文化与民主文化的冲突与融合 232
一、民本文化在本质上是一种臣民文化 232
二、明清之际启蒙思想家对民本文化的超越 238
三、近代民主文化对民本文化的挑战 242
四、现代民本文化与民主文化的融合 248
主要参考书目 253
后记 256