导言 鲍德里亚曾经是一个马克思主义者吗？ 1
1．莫斯的象征交换与草根浪漫主义 2
2．巴塔耶无用的“草根”哲学 11
3．《物体系》：象征关系在功能座架和系列模式中的缺席 19
4．《消费社会》的隐性逻辑支撑 32
上篇 符号之谜：物质存在的化蝶幻象——鲍德里亚《符号政治经济学批判》的批判性文本解读第一章 物的差异性操持方式中的表意符号编码 55
1．物的效用与符号的社会价值 55
2．社会符码化：物的差异性操持方式 62
3．社会区隔与遮蔽阶级对抗的消费幻象 71
第二章 伪消费背后的需求幻象 78
1．消费物非物 78
2．从象征性交换到符号价值的蜕变 83
3．作为一种差异性交换系统的虚假消费 92
第三章 从商品拜物教到能指拜物教 105
1．马克思的拜物教批判是什么？ 105
2．马克思拜物教批判的“原罪”及其拯救 111
3．从商品拜物教到能指拜物教的理论畸变 117
第四章 符号政治经济学的“革命” 126
1．现代艺术品签名中的差异性生产 126
2．艺术品拍卖：符号政治经济学的学术产房 132
3．谁能批判当代资本主义的意识形态？ 141
第五章 新经济学复杂的逻辑结构 148
1．四重社会逻辑中的本真性象征交换 148
2．迷人的多重逻辑转换公式 152
第六章 使用价值的形而上学批判 157
1．批判马克思批判逻辑中丢掉的使用价值 157
2．使用价值的形而上学 164
3．使用价值拜物教为什么更神秘？ 168
第七章 符号政治经济学批判与意识形态 175
1．作为神秘形式在场的意识形态 175
2．指涉物式的符号形而上学批判 181
3．恢复象征性交换：对价值与符号的超越 188
中篇 猴体对人体的颠倒性透视——鲍德里亚《生产之镜》的批判性文本解读 198
第八章 马克思：历史唯物主义的理论僭越 198
1．《生产之镜》：青年鲍德里亚要反对什么？ 199
2．拒斥历史唯物主义构架 209
3．方法论病根：历史的超历史化 216
第九章 生产本体：我生产故历史在 224
1．歪批使用价值与“交换价值” 224
2．原始象征交换关系构成的理论大棒 229
3．打倒功用性的生产本体论 235
4．对马克思批判资本主义生产方式的再质疑 246
第十章 劳动意识形态批判 251
1．劳动的形上之恶：具体与抽象，质与量 251
2．生产性劳动有罪 260
3．劳动的善与非劳动的美 265
第十一章 马克思与自然的支配 271
1．启蒙思想中的奴役性自然概念 271
2．马克思在自然观上的“半截子革命” 274
3．大写的规律与大写的自然必然性 279
第十二章 马克思与种族中心主义 284
1．大写的历史和大写的辩证法 284
2．分析范畴与意识形态范畴 288
3．人体解剖能够作为解剖猴体的钥匙吗？ 293
4．历史唯物主义与西方中心主义 298
第十三章 猴体解剖与猿体结构之谜 302
1．主人与奴隶的辩证法新解 302
2．工匠的劳作与有用劳动的异质性 306
3．人体、猴体与猿体解剖的逻辑辨识 309
第十四章 历史唯物主义与历史中的欧几里得几何学 314
1．以现代话语去言说古代社会历史的合法性 314
2．历史唯物主义是普适性的科学吗？ 318
3．历史唯物主义生成的经济学根源之作古 321
4．“符号政治经济学批判”的原创与新的革命 325
下篇 从符号到死亡性的拟真——《象征交换与死亡》的批判性文本解读 335
引子 以死亡反对死亡：作为理论恐怖主义者的鲍德里亚 335
第十五章 结构性价值对质性价值的替代 352
1．什么是价值的结构性革命？ 352
2．生产的时代是如何终结的？ 360
3．被符码掏空了的劳动 365
第十六章 非生产性劳动与社会反抗的窒息 372
1．生产转换为非生产 372
2．劳动降低为服务与自由时间的解放 376
3．劳动者与劳动场所的消失 380
4．货币的空心化与幻象中的反抗 384
第十七章 拟真与对当代资本象征统治的反抗 388
1．拟真中资本逻辑的淫荡在场 388
2．处于第二层面的拟真 392
3．象征交换：反抗当代资本逻辑的唯一出路 396
第十八章 拟像与拟真：布尔乔亚王国的世界图景 400
1．仿造：符号的等级僭越与对自然的拟像 400
2．没有原形的生产与系列制作的再生产 404
3．拟真：模式生成与差异性代码调制 410
4．代码统治的暴力与苍白的致死思辨 421
结束语：诱惑、死亡与消失 426
主要参考文献 438
主题索引 445
后记 450