导论 西方解释学参照下对《诗经》解释传统的阅读 1
第一节 当代解释学的基本状态 1
第二节 自然科学的解释与人文科学的理解 18
第三节 经典阅读中的中西方传统 23
第四节 解释学语境下对《诗经》解释本文的阅读 34
第一章 先秦《诗经》解释观探讨 47
第一节 “不学《诗》无以言”的诗用策略 47
第二节 “知人论世”与《诗经》解释中的历史意识 55
第三节 “以意逆志”与“视域融合” 65
第二章 《左传》引《诗》及赋《诗》的解释学研究 76
第一节 《左传》引《诗》及赋《诗》语义分类简述 76
第二节 “歌诗必类”与《左传》引《诗》赋《诗》的功能研究 90
第三节 《左传》引《诗》赋《诗》中体现出来的意义观 103
第三章 《孔疏》的解释学研究 119
第一节 《孔疏》解释《诗经》的历史语境 119
第二节 《孔疏》的基本解释理想 129
第三节 《孔疏》中历史时间的连续性原则 136
第四节 《孔疏》中的空间并列原则 143
第五节 《孔疏》解释中体现的本文与历史事件同一的原则 148
第六节 《孔疏》中的“疏不破注”与“效果历史”原则 156
第四章 宋代经学中的怀疑风气与《诗经》解释的转型 166
第一节 宋代学术思想中的怀疑倾向 166
第二节 宋代《诗经》解释中的“本”与“末” 174
第三节 《诗集传》对传统《诗经》解释观的发展 185
第四节 朱熹解释《诗经》的基本原则 193
第五章 现代文化学视野中的《诗经》解释 206
第一节 《诗经》解释的新视域 206
第二节 文化人类学视野中的“兴” 218
第三节 运用文化人类学观点对《诗经》中神话的研究 231
结语 242
附录一：参考论著 247
附录二：参考论文 253