第一部分 揭露的身体 1
第一章 全球国族巨型历史：“天足”概念的兴起（1880年代至1910年代） 3
缠足的终结：两种历史，三种时间，二手声音 5
“天足”：一个崭新的基督教范畴 10
徐珂与汤颐琐：天足的国族主义化 18
“女人好比蛋黄”：一个新的地球知识域 24
妇女能动性：意志克服身体 30
辜鸿铭：“观于人”的屈辱 33
抗拒注视：理想的女性特质 39
第二章 被掀露的身体：放足运动的实行（1900年代至1930年代） 45
薛绍徽：“非马非驴” 46
从“天足”到“放足” 49
“光复故物”的蔡爱花 53
放脚乐 58
阎锡山与山西反缠足运动 61
缠足罪责化 65
国家对付父老 69
性别重于阶级：无法统一的女界 73
算总账 77
荒诞剧场 79
第三章 “缠足如古董”：不合时宜的爱莲者（1930年代至1941年） 87
姚灵犀与友人：收藏“凋零” 88
民俗新知的生产 91
拟仿的怀旧：旧文人、新玩家 96
“天足”与“缠足”的并接 102
方绚的发明 104
二手的性：小男孩、冒牌货、收藏家 109
“姥”如是说：被转述的女性欲望 113
绣鞋的社会史：杨铁崖与胡雪岩 116
自称女性主义者的赏玩家 122
疼痛的身体：女性的呐喊 127
第二部分 遮蔽的身体 137
第四章 溯古访今：缠足源流考 139
界定缠足：弓足 141
传说与历史 144
杨慎的考证：未知的诱惑 147
《汉杂事秘辛》：身体部位的测量 151
驳斥杨慎：转向鞋履的胡应麟 156
后履、妇工与女性差异 159
今世之潮流：缠足与时尚 162
赵翼与18世纪缠足极盛期 166
装饰的身体以及显露的身体 169
钱泳：从考据到社会批判 175
自在劳动的女性身体 178
第五章 狭邪之游：男性欲望与西北的想像地理 182
西北高原上的赛脚会 183
起源传说 186
大同名妓 190
媚眼：李渔的功能美学 194
汪景祺的“西征” 197
红石村：荒野人家 203
南情北欲：男性欲望与女性欲望的交锋 208
蒲松龄的俚曲：土腔与地方失衡 214
两种女性劳动 218
女性身体的平凡物质性 220
交换的信物 225
时尚、地位与女性焦虑 229
第六章 灰姑娘的梦想：女体的累与用 236
出土文物 236
从“平底”到“弓弯” 239
金莲崇拜 244
医护的对象 248
悦目的都会女子：说唱词话中的时尚与地位 252
顽强的身体：缠足的累与用 256
身体的累与用 259
花俏的身体：新式都会时尚体制的诞生 261
生产的身体：制鞋与市场 269
风格变迁与知识传递 274
最后的时尚圈 279
残存的记忆 283
尾声 287
参考文献 291